平步青霄 上午5:55
翠岩芝云。真金瓦砾。错下名言。如今唤作什么。————振身而立。

平步青霄 上午5:57
云居锡云。祇知玄沙道。果然是真金。是瓦砾。————被他一问。直得额头汗出。

泠波戏水 上午6:50
师振身而立一一以动作答复。可能真懂也可能复制粘贴

泠波戏水 上午6:52
于是，思和尚再激对方，“犹带瓦砾”师果然尾随而上，讨问真金，明显的二元相对

泠波戏水 上午6:57
　翠岩芝云。真金瓦砾。错下名言。如今唤作什么。　天圣泰云。神会若不见思师。焉知瓦砾。思和尚被他一问。直得额头汗出。　云居锡云。祇知玄沙道。果然是真金。是瓦砾。

泠波戏水 上午6:59
一干人等就此洒盐

平步青霄 上午6:59
可能真懂也可能复制粘贴————有真懂为啥没有黄金？

平步青霄 上午7:01
讨问真金，明显的二元相对————离开二元对立道将一句来。

泠波戏水 上午7:02
群主扮思和尚？

泠波戏水 上午7:03
道了就二元对立？当然，我不成

泠波戏水 上午7:04
如此，佛也只好扮哑巴

许云 上午7:08
哈，有吆喝着自己是哑巴的

平步青霄 上午7:09
群主扮思和尚————难得有人演戏。

平步青霄 上午7:11
道了就二元对立？———— 有标准就好按图索骥。

泠波戏水 上午7:16
标准都出自人为妄念.@平步青霄 

平步青霄 上午7:21
标准都出自人为妄念.————再来一个标签。

平步青霄 上午7:21
唯恐众人不相信。

稷下竹林 上午7:32
设有，汝向什么处着？----不向瓦砾处着。

平步青霄 上午7:35
设有，汝向什么处着？----不向瓦砾处着。———— 这是行家的对话，没有相当的基础很难有体会。。。说是真金也不掉价，这也是玄沙赞叹的地方。当然，所谓赞叹，即非赞叹。

平步青霄 上午7:36
若会得这个意，赞叹也得，赞叹也不及。贬低也得，贬低恐不够。

平步青霄 上午7:38
若是不会，赞叹贬低都不关痛痒。

平步青霄 上午7:41
禅门不以任何实法与人。就是任何一个道理放在心中都是梗。

平步青霄 上午7:42
虚玄大道，无著真宗。

平步青霄 上午7:43
有人说，会得人说是也行，说不是也行，怎么说都行。这其实就是一个梗，起自我安慰的作用。

平步青霄 上午7:44
其实也是“会的人”瞒天过海的借口。

平步青霄 上午7:44
著有著无都不会。

平步青霄 上午7:44
守定一个不住也不会。

平步青霄 上午7:46
坚守一个道理，想半部蹦拳打天下，只是一个守枯桩的汉。

平步青霄 上午7:47
更无别法，只是要放弃自己的坚守。

平步青霄 上午7:48
大德们编出各种理由来让人放弃坚守，殊不知这些理由又成为新的坚守。

平步青霄 上午7:49
纵然把这些理由刻在脑门上，也是一个不知变通的汉，毕竟不明白这些理由所归。

平步青霄 上午7:50
所以，时常见有人用这些理由在群里争辩，恰似背道而行。

平步青霄 上午7:52
伟光正的理由，都是为行人放下而发明的。不肯放下的话，这些理由都不再伟光正了。

常如 上午7:57
有的修法，是修理由，把理由修得足足的。

常如 上午7:58
把理由修得足足的。不放下，大概都不好意思了。

平步青霄 上午8:22
赞叹和贬低都无处着。

平步青霄 上午8:23
其实，这公案里面也没啥对错。只是一来一回给后人留下一个机会，这机会被称作公案。

平步青霄 上午8:25
没有哪样是正确的，也没有哪样是不正确的。所以石头大师道，恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得，你着么生会？若会不得，只好分个正确错误。

泠波戏水 上午8:25
禅师的确不讲理

平步青霄 上午8:26
禅师的确不讲理————这帽子扣的也太大了。