生西

by 1001nights, Thursday, May 09, 2019, 13:38 (1785 天前) @ 1001nights

会哭的小孩 11:34
不是说娑婆也是利于修学的吗?

会哭的小孩 11:35
真的志向小了就求生西

别两头都耽误了

上下求索对于一些信众真的会退失信心

古慈 11:35
@初初学 说一个段子给您听

古慈 11:37
我早些年跟一个法师口水战 我说生西最大的缺陷是死无对证!被他臭骂。

二麻子 11:37
@初初学 那类的信心,有些人喜欢吧。反正我个人是不怎么赞叹

古慈 11:38
@初初学 你见到一个生西回来的吗?那是不是菩萨道?

会哭的小孩 11:39
比如我境界小,悟性差,就先生西,菩萨道我不排斥

古慈 11:39
你没懂我说的意思。

鱼 11:40
生东就大吗?@初初学

杨勇 11:41
哈哈
当下都把握不住 生西就有把握

古慈 11:46
@初初学 六祖为何巧妙的说:生则实生 去则实不去?

古慈 11:46
@初初学 六祖为何巧妙的说:生则实生 去则实不去?

会哭的小孩 11:46
上下求索,呵呵

会哭的小孩 11:48
法义都是高层次的东西了

梯形 12:16
@初初学 全生西没问题,就怕遇上上帝教

梯形 12:16
那不是没落,可能会灭

会哭的小孩 12:18
确实是这样,所以有志向的出家人和在家人还是有的

梯形 12:20
我基本上学佛说的我能自己观察的那部分

梯形 12:21
在我的极限内靠佛

梯形 12:28
娑婆我感觉还行,比上不足比下有余。

梯形 12:29
我还比它干嘛,都己经这样了

梯形 12:38
现在强硬的还得是科学,猛!基督教现在是热脸往科学冷屁股上猛帖,好像科学可支持他们了。

古慈 12:39
@梯形 不知道 国内看不到国外的许多资料

梯形 12:43
东方那点宝贝,在西方不容易,搞健身放松有点市场,再高点没多少人在意。

竹子 Choying Lhamo 13:22
说起老头老太太,这个是因为大家的立足点和想要的都不太一样。比如说企业家和一个拆迁户想要的不一定一样———但完全从眼前的功利角度看,很多企业家还不见得比拆迁户有钱[偷笑]

会哭的小孩 13:27
老头老太可以给他划到伪佛教徒的范围里去

竹子 Choying Lhamo 13:28
一心信奉阿弥陀佛求生净土,也不见得“伪”[偷笑]

竹子 Choying Lhamo 13:31
[呲牙]认清楚自己的立足点和需求,和认识教法一样重要[偷笑]

竹子 Choying Lhamo 13:32
求净土得净土,也是求仁得仁

观自在 14:36
不要讲检验生西的,就说检验“初禅”吧,现在全球,或者范围小点,全国吧,有哪位公认的、通过检验达到初禅的修行者??检验不出来的话,就什么都是伪的?都不用修了?这事情,只能各有各自因缘各自师承,各有各自修证,如人饮水冷暖自知了

古慈 14:53
@观自在 初禅 把典籍上的标准拿出来还是有可验的成分。

观自在 14:57
这些标准原理上如此,说易行难啊

观自在 14:58
现在有人在做这个检验吗?有结果吗?

观自在 14:58
生西也有标准啊

古慈 15:06
@观自在 生西可验标准是什么?

观自在 15:06
看净土三经

观自在 15:07
那是内证的

观自在 15:07
好比佛陀说觉悟了,标准是什么?

观自在 15:07
当时有无人检验?

古慈 15:20
@观自在 佛陀的觉悟可重复

古慈 15:22
这个可重复性很重要。

古慈 15:24
@观自在 禅定本与外道共 可检验性强

古慈 15:24
可重复性也强。

新乡下人[表情] 15:26
那些个临终瑞像,头顶余温,四肢柔软等违背认知的归西,有没师兄见过,如果属实,能否作为验证?[调皮]

观自在 15:27
@古慈 假设现在有个人出来说我成佛了(事实上此类人很多),现在有无一套公认的检验机制来检验?

古慈 15:28

古慈 15:28
佛陀自己就说了 不可能嗯哼

古慈 15:33
@观自在 @新乡下人[表情] 如果靠死相来检验 这个只怕没多少可重复性。

古慈 15:33
佛陀在世 这事不成问题

古慈 15:34
他老人家灭度后 时间久一点 这个事还真是成了问题。

古慈 15:35
五祖演和他那个宝贝徒弟的故事

古慈 15:36
要不是五祖演 谁敢说那徒弟没开悟?

观自在 15:37
传承内的检验相对传承内而言是靠谱的,这个谱,其传承内公认就是了。如果是公开的检验就难说了。

古慈 15:39
@观自在 关键问题是 如今 传承内的检验似乎不那么可靠了 拿钱可以买?等等

观自在 15:41
如他们内部都公认,就让人自得其乐吧,外人也不用太操心

古慈 15:41
藏传 南传 这个传承体系稍微完备一些的比较好办

古慈 15:41
汉传面临的局面相对尴尬些

古慈 15:42
虚云老以后 没有什么公认的了

古慈 15:49
所以汉传 面临体系性恢复的局面。


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