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> > > 并不是在更高明的应成派中,承许显现有堪忍的自性。而是应成派论师破斥自续派论师,说他们那样抉择,有“胜义中还有显现”的过失。 > > 自续派论师是以菩萨出定的境界作为判断依据的,有根识现量的显现,所以不破显现,只破自性实有,据说抉择出来的是单空,或相似胜义。 > > 应成派论师是以菩萨入定的境界作为判断依据的,没有根识现量的显现,所以自性实有、显现一并破除,这样来抉择远离四边八戏的大空性。
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