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> > > 有情众生的藏识海中,皆具六道种子。生于某一道,即是那一道的共业种子现行(当然现行的也有该有情的别业种子),而其余五道的业种子不现行。 > > 曾见有讲《华严经》十法界本具说,四圣六凡人人不缺,大概可归为赖耶缘起。 > > 江南兄,有情众生转生上界后,对下界的实执不起现行。虽然生在上界,但还是能见下界情况,只是不再贪执(哎,您天天锦衣玉食,粗茶淡饭就索然寡味了),等于不再加强下界的存在感,也可以说,没有了种子与现行的持续相互熏生,现行依余势逐渐变化,乃至毁灭,就是必然了。【物种灭绝,引起的连锁生态变化,好似局部的、小范围的渐变,似乎也与此道理类同。】 > > 以上是个人理解,供参考。 > > 另外,您上贴中提到“见秽为净”、“变秽为净”,不明白其意,可否赐教?
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