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> 你的问题实际是在与,俗义下什么是真实什么是虚幻。如果不是真实,那么讨论有没有自我执着根本没意义。 > > 在俗义下判断真实的判据大致如下: > > 1.五根协调,而不是仅仅局限与一两根。比如一棵树,你能看到摸到闻到其气味听到风吹树叶,等等。这些感受应该是协调的,如果有的根有感受別的根没感受,则真实性成疑。甚至,可以砍来烧火,若完全不能则不认为是真的。又如看到树形状但摸不到,则不像真的。但,即使是五根感觉上协调了,也只是必要条件,未必真实。 > > 2.还需要大家也能获得类似感受。如果只是一人感受到,别人都无感受,则一般判为幻觉。也就是说,俗义下的所谓真实性,需要在很大程度上依赖某个广泛程度的共业。如果不具广泛性,不被认为是真实。 > > NPC,目前的程度来看,根本不是真实,所以讨论我执不适用。 > 如果将来有一天技术能把五根感受都模拟逼真,又同时能給很多人给出同时同步的全方位拟真感受,相信会有更多的人在这个问题上困惑。 > > 正说明割裂无法做到完整完备。
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