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> 二麻子 上午7:39 > 据说,哈哈,俺也只能说是据说,实相现量观待都是说本来不二,而不是后来合一。后来合一的可以作为一时方便,但,如果见不够准确,那么后来合一就不是方便二是歧途了。 > > 平步青霄 上午7:43 > 本来不二,非作不二。 > > 平步青霄 上午7:44 > 一切造作都是二 > > 许云 上午7:45 > 圆觉经里提到:非作故无 > > 平步青霄 上午7:48 > 另外一种说法是,了因之所了,非生因之所生。 > > 梯形 上午8:07 > 四禅的心一境性, 和解深密里说的还不一定一样 > > 平步青霄 上午8:09 > 所以,学佛不是要得到新的境界,而是要了达旧的境界。 > > 梯形 上午8:10 > 心一境性, 就不好弄明白, “正思维心一境性”也还是不容易弄明白 > > 梯形 上午8:14 > 先知道个真如或观待得了,暂时也不抱幻想了, 我还是回来先研究割裂来了。 赞同@陈子平 > > 平步青霄 上午8:14 > 也就是说,不是要得到观待,而是要了达割裂。
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