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> 二麻子 上午9:02 > 算了,前几天提到“冷派菩提心”,有人问,我答曰不传之秘。玩笑了。今天粗粗说两句这事。 > > 平步青霄 上午9:03 > 鼓掌。。。[表情] > > 平步青霄 上午9:03 > [Rose][Rose][Rose][Rose][Rose][Rose][Rose][Rose][Rose][Rose] > > 二麻子 上午9:03 > 传统的菩提心教法,肯定是绝对伟大崇高,简而言之,高大上。前面有那么多大德都说过,我就不献丑了。 > > 二麻子 上午9:05 > 但后来有些变调的说法,比如说,空性见会妨碍菩提心之类的,原则上是不成立的。但有时候是对治某些毛病的权宜说法。 > > 二麻子 上午9:05 > 特别是,如果行人持的空性见偏了断,那么,就确实会妨碍菩提心的修学。 > > 二麻子 上午9:06 > 什么地方学人普遍有偏断的可能和倾向,那么就要需要指出其可能的危害。 > > 二麻子 上午9:06 > 但泛泛地说空性见妨碍菩提心修学,绝对是错的。 > > 二麻子 上午9:07 > 一般教法里,讲了菩提心,然后总是落实在善行上。这没问题的。 > > 二麻子 上午9:08 > 然后,说这些行法于空性见的关系是,积累足够福慧资粮,为空性见修学基础。 > > 二麻子 上午9:08 > 换句话说,慈悲修得好,空性见也会慢慢来的。 > > 二麻子 上午9:08 > 这些教法,多少都有权宜在内。 > > 二麻子 上午9:10 > 更正确的说法是,菩提就是菩提,突出其智慧的教法就是空性,突出其大悲的教法,就是。。。。菩提心。。这个地方,菩提心这个名相字面意义不是非常准确了。 > > 二麻子 上午9:10 > 所以,慈悲与智慧,其实没法割裂。菩提心不二,智慧到慈悲,与慈悲到智慧等价平衡的。 > > 二麻子 上午9:11 > 那么传统的菩提心教法,大致上说,主要强调的是从慈悲到智慧的方向。 > > 二麻子 上午9:11 > 或者说,两条腿走路里面,慈悲这只脚先迈。 > > 二麻子 上午9:12 > 那么,有没有智慧这只脚先迈的方式。。。。肯定有。。。其实到处都有。 > > 二麻子 上午9:12 > 比如,冷派。 > > 二麻子 上午9:12 > 粗粗的介绍,假设行人在空性见方面准备得很好。 > > 二麻子 上午9:13 > 比如,就割裂不能成实,众生不可分割吧。 > > 二麻子 上午9:14 > 还没要求完整实证。如果完整实证了,根本就跟观世音不二了。嘿嘿,也不需要再说慈悲与智慧了。 > > 二麻子 上午9:14 > 那么,行人会很清楚几件事。。。自他不二。法界不会断灭,众生无尽。 > > 二麻子 上午9:15 > 于是,一个有情做事,简单一分,也就四种。。。。。 > > 二麻子 上午9:15 > 利己,害己,利他,害他。。。。 > > 二麻子 上午9:16 > 利己,这个这个。。。该做也做点但归根结底是变异无常。 > > 二麻子 上午9:16 > 害己,这个凡是有脑子的人都不肯做的。 > > 二麻子 上午9:16 > 害他。。。这个归根结底还是会害到自己头上。 > > 二麻子 上午9:17 > 所以,这三项其实都是不能做的。利己勉强可做不可当真,不可害到别人。 > > 二麻子 上午9:17 > 唯一可做的是利他。。。。 > > 二麻子 上午9:18 > 虽然利他也如幻,无常,不实。但法界毕竟不落断灭,闲也闲不下来,唯一可做的事就是利益众生了。。。。而且,法界无尽,众生无尽,利益众生也无尽。。。 > > 二麻子 上午9:19 > 嘿嘿。。而且,利益众生也不是为了什么目标,常行如是。如此而已。 > > 二麻子 上午9:19 > 除此之外,还有什么可做呢? > > 二麻子 上午9:19 > 所以,这里一点热情都不需要,哪怕是绝对的冷静,终究是无尽的利益众生 > > 二麻子 上午9:21 > 所以,空性见透彻的话,必然,自然会跟大悲结合。根本就是菩提不二,智慧慈悲不二。 > > 平步青霄 上午9:23 > 无喜也无忧 > > 二麻子 上午9:23 > 嘻嘻。基本上这就是冷派说法。 > > 二麻子 上午9:23 > 对极。。。无喜无忧。 > > 二麻子 上午9:23 > 常行如是 > > 平步青霄 上午9:25 > 禅宗基本走的是这个路子。 > > > 平步青霄 上午9:32 > 但泛泛地说空性见妨碍菩提心修学,绝对是错的。----[Rose][Rose][Rose][Rose][Rose] > > 平步青霄 上午9:33 > 经文中说发菩提心,最强调的就是大。 > > 平步青霄 上午9:33 > 所以,我们看到有讲如何发菩提心的,没有讲什么是菩提心的 > > 平步青霄 上午9:34 > 我个人理解,首先菩提心不是一个认识的对象 > > 平步青霄 上午9:34 > 首先是扩展众生的心量 > > 平步青霄 上午9:35 > 这是第一。。。。第二,任何语言上的定义,都有可能局限菩提心的广大发起。 > > 平步青霄 上午9:36 > 佛说,大心凡夫,只在一个大的心量 > > 平步青霄 上午9:41 > @陈子平 首先是扩展众生的心量----如何扩展?-----发菩提心 > > 梯形 上午10:20 > 冷派一点都不冷,只是不虚热嘛 > > 梯形 上午10:23 > 一刀就剁根上了,不像虚热的先耍刀花
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