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> OmNom 上午10:19 > 无数个识,把主要的连续起来,当作"我的思维" > > OmNom 上午10:20 > 是这个意思不? > > 平步青霄 上午10:31 > 无常,无我。。。等等。只是说求常不可得。求我不可得。 > > 平步青霄 上午10:32 > 就是说,找不出常来,也找不出我来。。。这跟以前说行无有底一样,只是说你找不到底。 > > 平步青霄 上午10:35 > 无明就是颠倒,颠倒就是无明。所以没有必要在无明前再安立颠倒。 > > 平步青霄 上午10:39 > 另一些读者会误以为眼前的这些事物,都是完全无所依托的空幻,而试图寻求一个什么都没有的“真空境界”;----这种问题,与前面举的“前念已去,后年未起,中间是”属于同样的问题。 > > 平步青霄 上午10:42 > 他这里立颠倒,应该是因为他前面指出过,颠倒不实。 > > 平步青霄 上午10:44 > 第二条 > 缘起的内容 > 第一款 > 正破法 > 第一项 > 出体总非 > > 平步青霄 上午10:45 > 现在的位置是。。。 > > 平步青霄 上午10:45 > 第二项 > 明义别释 > 第一目 > 缘起即相待 > > 元之慧•陈 上午10:45 > 既然颠倒不实,那就没什么好执着,常与无常,皆是戏论,了不可得 > > 桑吉朗姆 上午10:49 > 不执着是不是指“open mind”? > > 平步青霄 上午10:50 > 不执着应该称得上是open mind,但是open mind不一定是不执着。 > > 梯形 上午10:54 > 颠倒生无明,无明生颠倒,颠倒即无明,死循环。还是用割裂好使 > > 平步青霄 上午10:55 > @梯形 是,这里有点循环。 > > 平步青霄 上午10:56 > 但是,他也说了,缘起即相待。 > > 梯形 上午10:58 > 然后就有finder兄说了,割出我前,即无明前,是不先应有法界? > > finder 上午10:58 > @梯形 不是有法界,是割出所谓法界 > > finder 上午10:59 > @梯形 这里的我就分开了 > > 梯形 上午11:02 > 割,这个动作,没点能动性是做不出来的。我尚未被割出,割法界或真如或什么其它,与你无关,不用操心 > > 梯形 上午11:02 > 割,这个动作,没点能动性是做不出来的。我尚未被割出,割法界或真如或什么其它,与你无关,不用操心 > > 梯形 上午11:02 > 那不是你的能动 > > finder 上午11:02 > 所以一半吗 > > finder 上午11:03 > @梯形 你这么说实际把我给分了 > > finder 上午11:03 > 什么叫我的能动,别人,山河在你的能动之外吗 > > 梯形 上午11:04 > 他们爱割就割去,你不割就解脱了,管人家干吗? 要代替众生解脱吗? > > finder 上午11:04 > @梯形 这就是分开的意思 > > 梯形 上午11:05 > 你自己好好琢磨吧,我是说不清,或许我也糊涂着,我也好好琢摩 > > 梯形 上午11:06 > 山河不全是你的能动 > > 梯形 上午11:08 > 参与,顶多是参与了 > > finder 上午11:10 > @梯形 所以说是一半[呲牙] > > 梯形 上午11:11 > 可以是一半,能解脱就行,不需要“我前”的部分 > > finder 上午11:12 > @梯形 那不就是声闻道吗 > > 路 上午11:12 > @梯形 梯兄说的能动性,是指法界日新月异的活力或能力是吧? > > 梯形 上午11:12 > @finder 你即然都懂,还问那问题? 逗我们玩? > > finder 上午11:13 > @梯形 不确定,讨论啊 > > 梯形 上午11:16 > @路 法界活不活的还不都是你的感觉么,你无我就解脱了,活不活与你解脱没啥大关系,有没有法界也无关 > > 梯形 上午11:16 > 不割裂就够了 > > 路 上午11:21 > @梯形 理解一些,动不动这只是个感觉而已,爱动不动[偷笑] > > 梯形 上午11:22 > 声闻在大乘看是贬义,等于说自己亦不够究竞解脱,也算马马虎虎解脱吧。解脱,饥民的标准是吃饱而己。声闻的解脱放菩萨那看未必算 > > 唐二牛 上午11:42 > @路 你只管割裂不成实就好,能动是题中应有之义,反过来说,你有一丝成实,活力就成僵死 > > finder 下午1:25 > 起念要观察时,心已经被所缘捻住。 > > finder 下午1:27 > 互动的过程,苦就被造出来 > > OmNom 下午1:32 > 有点切换的意思 > > finder 下午1:34 > 有点切换的意思~~~所以不会最干脆。 > > finder 下午1:35 > 免得来回观察不观察切换 > > finder 下午1:35 > 或者枯木寒岩去,不带丝毫生气。 > > 梯形 下午1:39 > 苦随我的,我就是苦。欲起未起己割裂,能所己分,我生苦随了。不欲,信其能解脱就解脱去,不需要结论,不需要观察,不需要清醒昏厥。。。。。信不过就得接着观察,要玩命观察割裂,整些神词都没用。 > > OmNom 下午1:39 > 我想从有限的经验里理解理解啥叫"观" 毗婆舍那 > > finder 下午1:41 > 观的普通意义指心专注与不同所缘 > > finder 下午1:41 > 但我理解的观,是指心一境性,但不碍所缘变动 > > OmNom 下午1:43 > 专注于不同所缘,那不是止吗? > > OmNom 下午1:44 > 我老觉得止和观是一回事 > > 梯形 下午1:47 > 止是做单调割裂,观是做花样割裂,都一样,都是割裂 > > OmNom 下午1:47 > 我现在体会止=专注, > > OmNom 下午1:48 > 或者说努力专注 > > OmNom 下午1:48 > 观=知道自己在专注的过程 > > OmNom 下午1:49 > 有点精神分裂 > > 梯形 下午1:49 > 止抑制了花样割裂,观整明白止也是割裂灭了止 > > OmNom 下午1:51 > 再说吧 > 今年假期去个内观中心学学 > > 唐二牛 下午1:55 > 这是正路,做做才知道,想是想不明白的
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