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> 平步青霄 上午10:30 > 生灭与涅槃。。。这段要说的似乎很简单。 > > 平步青霄 上午10:31 > 外道认为,佛是看见了有真实生灭,然后就去证涅槃。 > > 平步青霄 上午10:31 > 这种说法是,涅槃因作而得。 > > 平步青霄 上午10:32 > 因造作而得。 > > 平步青霄 上午10:32 > 而实际上,涅槃不因造作而得。涅槃是本来涅槃。 > > 平步青霄 上午10:33 > 下面的段落大概会说,生灭无性即是涅槃! > > 平步青霄 上午10:36 > 今天不再贴了,大家随聊。 > > 文理兼修 上午10:39 > 非直言的问题。生灭,诸法无常。非见无常而涅盘,诸法无常就是涅盘。 > > 文理兼修 上午10:40 > 直言非直言,可怕的差之毫厘 > > 元之慧•陈 上午10:43 > 非直言下,其实和非遮差不多,总以为有个非直言的涅槃 > > 元之慧•陈 上午10:45 > 非直言下,其指向观察下的动机 > > 元之慧•陈 上午10:46 > 方向错误指向 > > 元之慧•陈 上午10:48 > 其实中观也不用讲那么复杂,看得我迷迷糊糊 > > 师师 上午10:49 > 所以,诸行无常,诸法无我,是两个不同的法印,诸行无常不是涅槃,佛陀早在这里打下了伏笔!可现在多少人说无常就是无我啊,诸佛听了哭死 > > 文理兼修 上午10:55 > @师师 无常无我,是两个词。。但同构啊 > > 陈栋梁 上午10:56 > 等价,是吗? > > 文理兼修 上午10:59 > @一心 不是全等,我说的是等构。 > > 文理兼修 上午10:59 > 同构 > > 文理兼修 上午11:03 > 请师师说说自己的意思吧。无常无我的隔离带在哪儿? > > 文理兼修 上午11:09 > @师师 我听课学到的是割裂不成实。所以隔离带还是需要请教老兄[呲牙] > > 平步青霄 上午11:19 > 会不会是一句说行,另外一句说法 > > 平步青霄 上午11:20 > 法可以说无常,行不好说无我。 > > 唐二牛 上午11:20 > 我觉得是一个意思 > > 唐二牛 上午11:21 > 当你在生灭法的立场时,佛说此苦,无常,无我 > > 唐二牛 上午11:22 > 从同侧面来说 > > 唐二牛 上午11:23 > 不同 > > 唐二牛 上午11:25 > 当从无生的立场说,自性涅般,法界鲜活,能动无我 > > 唐二牛 上午11:25 > 毫无冲突,一味 > > 唐二牛 上午11:32 > 所以,初转必然导致出离心,二转导致菩提心
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