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> 梯形: > 无求,病业苦本空,等的说法,跟“佛”讲不着,没意义。讲了就是对病人讲。 > 梯形: > 对病人的影响是改变、扭转,他那叫接受 > 梯形: > 能接受、运用,“无求”也当然是割裂之法,或好听地叫睿智地截断。 > 常如: > 假如睿智地截断了,那会不会过一会又再起来了呢? > 梯形: > 这种截断型割裂(佛法)不能先舍,它有用处,要与病业苦一起灭。般若经到处讲这个。 > 常如: > 同意不能先舍~~这个也舍了,估计大伙也不用在这里聊了。 > 梯形: > 不管病苦,先防药毒而停药的高人还是不少的,上次讨论过 > 梯形: > 就是无视现实的嘛,不琢磨正站哪呢,这样怎么会有实证?都不现实么。 > 梯形: > 无求,本无什么的,不是真理,离了诸病它们都没意义 > 梯形: > 我“病理派”会把那些阳春白雪都要划归到什么巴人大类来的,不让它自立门户 > 常如: > 病是个事,吃药也是个事,哪怕吃叫“无求”的药也是个事~~~但,无求,没法说这是个事。 > 梯形: > @常如 就是,不用怎么铺阵描述,没病即无求。有病,“无求”也求 > 梯形: > 没病又是啥?还是难 > 梯形: > 与无求同难 > 梯形: > 退一步,看病是啥吧,这样才实际些 > 常如: > 这个似乎比较高啊~~学看病,那好像是学医了。[呲牙][呲牙][呲牙] > 梯形: > 学医王 > 常如: > 只知道吃药的,这是甘心只做病人了~ > 常如: > 能晓得吃药还看病的~~这太牛了。 > 常如: > 很有潜力的病人啊。[呲牙][呲牙][呲牙] > 梯形: > 治病顺便往那方向上努努
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