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> 泠波戏水 07:54 > > 不是心不是佛不是物,道一物即不中,没目标,非能所格式,非非能所格式 > > > 泠波戏水 07:55 > > 赵州礼拜而出一一这个。难论言语,即出 > > > 平步青霄 08:45 > > 恁么道还有过么? > > > 平步青霄 08:52 > > 不是心不是佛不是物,道一物即不中,没目标,非能所格式,非非能所格式————不管再打多少个滚,还是是思维翻转。。。不是心不是佛不是物,是什么? > > > 平步青霄 08:53 > > 赵州礼拜而出。又说是被这僧一串穿却。 > > > 平步青霄 08:53 > > 意在何为? > > > 泠波戏水 08:54 > > 我也是死人道个活话,终不抵饥饱 > > > 平步青霄 08:54 > > 死人能进群发言,也是是奇怪了。 > > > 泠波戏水 08:56 > > 活人未醒与死无异 > > > 泠波戏水 08:57 > > 醉生梦死终是场空 > > > 平步青霄 08:57 > > 那是因为你头上安头。 > > > 平步青霄 08:57 > > 嫌活得不够刺激。 > > > 泠波戏水 08:57 > > 恩,是 > > > 平步青霄 08:58 > > 洗去一切铅华是谓本来面目 > > > 泠波戏水 09:00 > > 世法讲做人要朴实无华 > > > 平步青霄 09:01 > > 恁么道还有过么? > > > 泠波戏水 09:03 > > 依然打圈,打圈即画地为牢,与土地职能似,都是在自家一亩三分地上玩耍,且自得其乐 > > > 平步青霄 09:04 > > 不是心兮不是物。那吒夜入苍龙窟。铁鞭击碎明月珠。从教大地如翻墨。 > > > 泠波戏水 09:08 > > 临济振臂一喝 > > > 泠波戏水 09:09 > > 三日耳聋 > > > 平步青霄 09:09 > > 是自杀还是活埋? > > > 平步青霄 09:09 > > 三日耳聋管什么用? > > > 泠波戏水 09:10 > > 杀埋由他 > > > 平步青霄 09:10 > > 二十年后还仍然是一条好汉呢。 > > > 平步青霄 09:10 > > 像是革命烈士。 > > > 泠波戏水 09:11 > > 管他烈士还是近视 > > > 平步青霄 09:13 > > 不是心不是佛不是物。通身一具金锁骨。赵州参见老南泉。解道镇州出萝卜。(吴元昭) > > > 平步青霄 09:13 > > 也大奇,也大奇。这老汉解恁么道。 > > > 平步青霄 09:16 > > 道是一物即不中,要怎么样才中呢? > > > 平步青霄 09:17 > > 不是心不是佛不是物,就中了? > > > 泠波戏水 09:17 > > 欲中即不中 > > > 平步青霄 09:17 > > 后人还说这通身就是一副金锁骨。 > > > 平步青霄 09:18 > > 你又如何不欲中呢?随便乱放一枪? > > > 平步青霄 09:18 > > 人们斟酌半天,好不容易说出一句话来,不就是为了中么? > > > 平步青霄 09:19 > > 不为中,斟酌干嘛? > > > 平步青霄 09:21 > > 那吒夜入苍龙窟。————他白天干啥去了,为什么要半夜入? > > > 平步青霄 09:23 > > 为啥入得便搞破坏,铁鞭击碎明月珠,从教大地如翻墨。 > > > 平步青霄 09:23 > > 你觉得这只是晒文采,还是意有所谓。 > > > 圣普 09:33 > > 赤裸裸的文采 > > > 元之慧 09:37 > > 道是一物即不中,要怎么样才中呢?———道是一物即不中,个个为它打掩护蛊惑人心 > > > 圣普 09:39 > > @元之慧 那请来句不蛊惑人心的 > > > 元之慧 09:40 > > 道是一物即不中,会吗? > > > 圣普 09:40 > > [捂脸] > > > 元之慧 09:41 > > 入得便搞破坏,铁鞭击碎明月珠,从教大地如翻墨。 > > > 圣普 09:47 > > 是说不要偏断 > > > 平步青霄 09:52 > > 是说不要偏断————未曾梦见在。 > > > 圣普 09:52 > > 还有一种解释,打破圣见 > > > 平步青霄 09:52 > > 不沾边。 > > > 圣普 09:53 > > 是说不要偏断————未曾梦见在。~~~~我只管我见,不管梦见 > > > 元之慧 09:53 > > @圣普 只是一种用心方式:你觉得道得,是有物还是无物? > > > 平步青霄 09:54 > > 是说不要偏断————未曾梦见在。~~~~我只管我见,不管梦见————你只管自己做梦,不管别人说啥。 > > > 圣普 09:55 > > 不沾边。~~~~有沾边的事儿?岂不是在群里白混了? > > > 平步青霄 09:56 > > 不沾边。~~~~有沾边的事儿?岂不是在群里白混了?————你没有白混,可惜混成邯郸学步,连话都听不明白了。 > > > 圣普 09:57 > > @圣普 只是一种用心方式:你觉得道得,是有物还是无物?~~~~说似一物即不中,为什么还当一种用心方式? > > > 圣普 09:57 > > @平步青霄 我再好好看看去[微笑] > > > 圣普 09:59 > > 不沾边。~~~~够狠。验狼高手 > > > 元之慧 09:59 > > @圣普 因为这是暗号接头,你对不上,群主不肯你 > > > 圣普 10:01 > > @元之慧 都说了说似一物即不中了,要肯早是类了 > > > 元之慧 10:05 > > 你没明白 > > > 平步青霄 10:06 > > 老兄,肯与不肯都是类。 > > > 平步青霄 10:06 > > 躲是躲不过的 > > > 铭宸 10:13 > > 下次再有人问,要勇敢面对,躲躲闪闪算什么?@圣普 > > > 元之慧 10:35 > > @铭宸 圣普只是误闯大观园,在里面睡了一觉,不知道梦里身是客 > > > 元之慧 10:40 > > 即便是宝玉黛玉,通灵玉之无暇,也终是红楼一梦 > > > 铭宸 10:41 > > 什么不是梦呢 > > > 元之慧 10:42 > > 所以,我甘愿入土为安 > > > 元之慧 10:43 > > 即使醒来,也是惆怅不已 > > > gentlelion 10:46 > > 所以,我甘愿入土为安一一一一何必多此一想?@元之慧 > > > 铭宸 10:49 > > 因为这样才能避开问题 > > > 铭宸 10:49 > > 何不勇敢面对? > > > gentlelion 10:55 > > 既然道是一物既不中,为什么最后还要二选一?@元之慧 > > > 圣普 10:56 > > @铭宸 那是你看到了躲闪 > > > 元之慧 10:56 > > @gentlelion 没得选 > > > gentlelion 10:57 > > 没得选也是二选一,不是说道是一物既不中,为什么还要道是"没得选"?@元之慧 > > > 元之慧 10:59 > > 因为道是一物即不中 > > > gentlelion 11:01 > > 自相矛盾,一边道是一物既不中,一边又默认【道是一物即不中】中的@元之慧 > > > gentlelion 11:02 > > 事理不相应@元之慧 > > > 元之慧 11:03 > > 有什么可矛盾呢?昨夜三更失却牛,天明起来失却火。 > > > gentlelion 11:04 > > 无舌人如何解语? > > > 元之慧 11:07 > > 往口里塞一顿饭,噎死算了 > > > 圣普 11:11 > > 老兄,肯与不肯都是类。躲是躲不过的~~~~那就不躲 > > > 铭宸 11:15 > > 怎样才能不躲? > > > 平步青霄 11:17 > > 所以,我甘愿入土为安————父母入土,生者方安。 > > > 平步青霄 11:19 > > @铭宸 那是你看到了躲闪————圣人已经掩耳,诸位为啥还听到盗铃? > > > 铭宸 11:22 > > 因为是群主摇铃 > > > 梯形 11:28 > > 少掩了几个耳 > > > 圣普 11:32 > > 梯哥,前两天我提的那个连环坑如何? > > > 梯形 11:35 > > 还惦记呢 > > > 梯形 11:36 > > 好,我给你示翻一个 > > > 圣普 11:36 > > 嗯呀 > > > 梯形 11:37 > > 听诀 > > > 梯形 11:38 > > 诀曰:实际上什么都不实际 > > > 圣普 11:39 > > 还有个要诀 > > > 圣普 11:39 > > 凡所有相皆是虚妄 > > > 圣普 11:40 > > 当有所得,一定问问自己是不是相 > > > 平步青霄 11:50 > > 当有所得,一定问问自己是不是相—————老兄太搞笑。 > > > 圣普 11:52 > > @平步青霄 抱歉,确实水平有限[撇嘴]
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