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> 古慈 11:09 > 有意思的是 印度文化 到如今 也还是有解脱一说的… > > 古慈 11:10 > 所以 不能一看到解脱二字就觉得是佛法 > > 古慈 11:11 > 看到有些人经常说 我不管那么多 解脱了再说 哈哈 > > 古慈 11:11 > 挺好玩的 > > 观自在 11:11 > 轮回、无明、解脱这些词语,在佛教前就有了 > > 古慈 11:12 > 一切圣贤皆以无为法而有差别… > > 古慈 11:12 > 佛陀在这里等着呢 > > 二麻子 11:15 > @古慈 别说二元论了。就是一元论,也不是佛法。 > > 古慈 11:15 > @观自在 您看哪个自我 遍我 打破瓶子的说法 在藏传是不是经常见 > > 古慈 11:15 > @二麻子 哈哈 > > 古慈 11:15 > 刚想说这句 > > 观自在 11:15 > 元就是本体啊 > > 二麻子 11:16 > @观自在 [强] > > 观自在 11:18 > 可能方便说吧,具体要看其上师如何引导了 > > 古慈 11:18 > 有一必有二 > > 古慈 11:18 > 不然谁知道呢? > > 古慈 11:19 > 所以 有分别不二论出来了 > > 鱼 11:24 > 哈哈,一元也不行。够狠。 > > 鱼 11:24 > 这要人命了。。。 > > 中家 11:34 > 起心动念才会有一:-) > > 古慈 11:34 > @中家 这可不一定 > > 中家 11:34 > 有一肯定就会有二 > > 梯形 11:35 > 外道的不二就是抹不去元,看他们对梵、道那劲头 > > 梯形 11:37 > 不可思议所 > > 梯形 11:37 > 化归老家就是不二,归元 > > 梯形 11:38 > 然后小自我也没了,心佛众生都不二了,全是一个元。。。。。这就是外道见 > > 古慈 11:39 > 不是心不是物不是佛 > > 梯形 11:40 > 佛法中人这个见少得了吗 > > 梯形 11:42 > 自己想通,去对经有经文可证,对祖有祖语可证,对瞎眼人有人可证。。三证俱全。。没整了。 > > 古慈 11:44 > 口口声声的不二可能是外道 这个特别难防备
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