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> 初初学 23:58 > 佛教这些忍辱功夫,我有点想不太明白,比如抗日战争,都应该不反抗,去忍辱?不过感觉这样的忍辱法,都有点没有脊梁,失去了自立自强的脊梁精神,即使战后没有被灭绝,也已经没有了精神,谈何崛起? > 初初学 23:59 > 就象感冒,不靠人体自身去抗争,体质会越来越差。 > > 二麻子 01:14 > 哈哈。。。@初初学 这是对佛法佛教的某种曲解或者说误解。不少人有这种看法,对教外人士来说,这是太道听途说了。对教内人士来说,这样的理解,对自己太不负责。反映了自己不去读佛典,根本不思考。 > 二麻子 01:15 > 教内人士首先要知道,佛法是解脱法,而且是别解脱法。什么意思?如果你不知道,说明你在教内就是瞎混。 > 二麻子 01:16 > @初初学 你能告诉说,别解脱 是什么意思吗? > 二麻子 01:18 > 诺大年纪,别跟个愤青似的。。当年俺愤青的时候,专门喜欢问基督教的人“上帝能造出一块他自己也举不起来的大石头吗?”觉得自己挺聪明的,问得人家没法回答。。自我感觉不错。。。 > 二麻子 01:19 > @初初学 如果你需要查书才能回到什么是别解脱的意思,那么首先你值得称赞,终于肯自己读一下书了。然后,值得自己问一下,这些年都干嘛了。 > > 初初学 06:49 > 感谢麻叔指点,这些年自己所谓的学佛确实象蜻蜓点水,很不踏实,乏善可陈,基本是虚度了光阴,掐指算算,解脱大致无望,人天福报也没有很大把握。 > 初初学 06:56 > 所以希望能警醒各位师兄,千万不要和我一样,碌碌无为,时间是真的过的快,十年的时间可能刷的一声就过去了。最好的学佛时间还真是年轻的时候,身体好,有朝气,生活的担子也还没有落下来,千万不要虚度了。 > > 林浩 08:08 > 只要努力就不晚[呲牙] > > 杨勇强(善存) 08:11 > 最好的学佛时间就是现在! > > 千江月 21:52 > @二麻子 别解脱戒老听说 别解脱法啥意思呀 > > 二麻子 21:52 > 意思是,解脱是一个人一个人的事,不是论群体的。 > 二麻子 21:53 > 所以,忍辱之类的修行方式,不是用于国家民族的。 > 二麻子 21:54 > 别解脱,是别别解脱的简写。别别,古语的意思个,个别,个别。也就是一个一个的个人分别解脱。、 > 二麻子 21:56 > 把这些东西套到国家民族上,再用国家民族的危亡,反衬这个做法的成为不合理。哈哈。其中的歪曲,就是把别解脱,偷用到集体上。欺负教外的人无知,恶心教内的人欠学。 > > 千江月 21:57 > 哦 谢麻叔 理解了[表情] > > 初初学 23:54 > 麻叔的开示基本能接受,不过还是不能完全认同,比如一个老实人总被恶霸欺负,这个时候是应该忍辱的是吗? > > 二麻子 23:55 > 一个老实人是泛指还是特指?用个体名词的任意性偷指群体? > 二麻子 23:55 > 这等逻辑错误,我们搞数学的一看就知道。 > 二麻子 23:56 > 跟你说个数学的证明方式。。。要证明集合 A中所有元素都有某性质,只要证明任意一个元素具有某性质就可以了。 > > 初初学 23:57 > 那就特指两个人,被坏人抓住,要砍头,这个时候要不要反抗?反正释迦族灭族的事已经深入人心,躲你也躲不掉。 > > 二麻子 23:57 > @初初学 那还是要看更具体的人。。禅师就是有任人砍头的。 > 二麻子 23:58 > 你要反抗是你的是,你能任人砍头也是你的事。解脱不解脱,还是你的事。 > 二麻子 23:58 > 没说任人砍头就一定解脱,刘胡兰应该不是解脱者。 > 二麻子 23:59 > 所以,你试图搅和是没用的。。。 只要你想搅,我就能跟你搅 > > 初初学 00:00 > 但是砍头和忍辱这事,应该如何抉择? > > 二麻子 00:00 > 你的搅和,在“那就特指”两个人。其实还是任意指两个人 > > 二麻子 00:00 > @初初学 看你自己了 > > 初初学 00:00 > 这个绝对没有国家民族的大背景 > 初初学 00:01 > 就是两个人之间的矛盾 > > 二麻子 00:01 > @初初学 反复绕这些偷换概念的玩意,其实没意思 > 二麻子 00:01 > 我告诉你,如果特指到那位禅师,人家就任人砍头了。特指到你,你肯定反抗了 > 二麻子 00:02 > 这有什么可疑吗。 > > 初初学 00:02 > 那是,禅师有把握,我没把握啊 > > 二麻子 00:02 > 折腾什么。 老想用群体效应给自己找借口。找了借口也没用呀 > > Ryan@Yu-Wei 00:02 > 反抗的人大概都这么想的@初初学 > > 二麻子 00:03 > 我们凡夫,说,我修行烂,我做不到,我不想按照佛陀的某些说法去做。这样的事情多了,整天都是。但是。。。偏偏不肯承认,要个自己拉扯个理由。无聊呀。 > 二麻子 00:04 > 骗别人还有个效果。骗自己有什么意思。 > > 初初学 00:04 > 那就是说,禅师的做法还是对的。 > 初初学 00:06 > 天之小人,人之君子。其实我感觉一定程度的反抗,对对方也是一个提升的机会。但是别解脱就不能这么看,因为自己要解脱。 > 初初学 00:07 > 但是过于纠缠总的来说,还是有问题。 > > 二麻子 00:07 > 没人说你不对。只是你自己觉得心虚,想找借口 > > 千江月 10:52 > @初初学 忍辱的程度完全看个人修为 禅师也可以“反抗” > > 梯形 11:25 > 94, 看程度,能抗多大波动。人与人不同,五戒十戒几百戒,不一样。 > 梯形 11:26 > 这不是一个“皆空”那样的空口说白话
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