三慧学林
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> 梯形 21:58 > 举几个例子 > 梯形 22:00 > 一切现成无缺本来无病。。。这就是离不了思惟的,离开这个预设前题就玩不转 > 梯形 22:03 > 起心即错动念即乖。。。这就是修止要领,还不如不散不昏说得好。上升为高级行为指示,走向反智,阻断毗婆舍那。 > 梯形 22:13 > 修止观与上面这二类比,即没地位也不受重视。这二个都是简化粗制片面的,马马虎虎也可算作止观的引导的东西。。。在日后都发达了,称王称霸了。 > > 圣普 22:23 > 嗯嗯,如果认为起心动念就错,这就错了。 > 圣普 22:24 > 起心动念,其实没问题,问题是割裂,攀缘,错觉心行 > > 梯形 22:24 > 这与今天的民科砖家混淆正误是一回事,佛教史上演过 > > 二麻子 22:26 > @圣普 你说的不大对的。 > 二麻子 22:27 > 起心即错动念即乖。----严格地说,对凡夫而言,这话是正确的。但是,怎么突破这个死循环,想法就不一样了。 > 二麻子 22:28 > 一种想法是,注意,说的是想法,是停止起心动念。很多人都流入这个误区。最好笑的是这个误区本身,就是个想法,就是个起心动念。 > > 圣普 22:28 > @二麻子 因为凡夫动念,就攀缘,割裂 > > 二麻子 22:29 > 另一种是,以错纠错,两木相因直到烟飞灰灭。这是圆觉经的的方法。 > 二麻子 22:30 > 问题是,起心即错动念即乖对大多数人引发的想法和做法是,停止起心动念。 > > 圣普 22:30 > @二麻子 嗯嗯,谢谢麻叔 > > 二麻子 22:32 > 至于你这个说法,那是解决最基本问题后的事。用早了,耽误修行。 > > 圣普 22:32 > 以前我用心以为是以对纠错,今天明白了是以错纠错[玫瑰][玫瑰][玫瑰] > > 千江月 22:44 > @麻叔 两木相因有什么具体的修法? > > 二麻子 22:53 > @千江月 所有佛门正派修法 > > 初初学23:02 > @圣普 以错纠错的过程是正见的树立还是如龙树的破斥? > > 圣普 23:02 > @初初学 之所以说以错纠错,是因为第一个错、跟第二个错,对凡夫来说,都是割裂的。 > > 圣普 23:03 > 割裂同时,心行与心行又互相纠缠 > > 初初学23:04 > 肯定纠缠啊 > > 圣普 23:05 > 正用这种纠缠,就是两木相因,以楔出楔。 > 圣普 23:06 > 不只是止,还是慧 > > 初初学23:10 > @二麻子 圣普说正用纠缠 > > 二麻子 23:11 > 严格地说,没错。谁能摆脱纠缠?能摆脱的就不需要正用歪用了。 > 二麻子 23:12 > 因为在纠缠里,设法摆脱纠缠 唯一能用的手段还是纠缠 > > 梯形 23:18 > 修法上就是战斗,两木相因。 > 梯形 23:19 > 平衡时描术,会有于妄想不加了知。。。那类,但它不是修法,或说起到调整修法作用的。 > 梯形 23:20 > 这地方要着重说一下,不攀缘、放下、直了。。这类 > 梯形 23:21 > 其仍为二木相因 > 梯形 23:21 > 如行车踩制动,内刹 > 梯形 23:23 > 他们观察不到这个力,然后瞎吹牛逼打击貌似外刹一族 > > 无语魂 23:23 > 又站了净位了呗[偷笑] > 无语魂 23:24 > 看了般若经,就觉得自己般若了 > 无语魂 23:24 > 觉得这事就不般若 > > 梯形 23:24 > 假装没内刹力,直接,比别的高超 > 梯形 23:41 > 内刹作为方法没错,打击别人绝对有错。心量够大,哪有外剎? 心量够大又结实,就己经刹住了。明心么,达摩指楞伽经可用,这是俱体搞怎么不攀缘的东西。 > 梯形 23:42 > 也是两木相因,但人这有一木头有特色 > 梯形 23:45 > 这木头就是明心,心明。你心明吗?是不是有的地明有的地儿暗,大部分地儿都不算自心。 > > 梯形 23:55 > 定上就着定心,经由细微周遍伺察,就能明心 > 梯形 23:56 > 确立用哪根木头上阵打 > 梯形 23:57 > 解脱知见由此树立 > > 张梅 23:59 > [i]内刹作为方法没错,打击别人绝对有错。心量够大,哪有外剎? 心量够大又结实,就己经刹住了。明心么,达摩指楞伽经可用,这是俱体搞怎么不攀缘的东西。[/i] > ——这话强[强] > > > 初初学00:03 > 这个细微周遍伺察指的观吗? > > 梯形 00:05 > 对啊,毗婆舍那 > 梯形 00:07 > 挑兵器,选木头,之后就入正修,打仗去了 > 梯形 15:29 > 能不能走下去,主要看发心 > 梯形 15:31 > 其准其量 > 梯形 15:32 > 这才是一个人决定性素质 > 梯形 15:40 > 我们看慧能祖师总是归结其灵敏或神神秘秘的悟性,忽略其发心 > 梯形 15:48 > 灵的一天想通理论并学会步法,不灵的扶着学十年二十年。。。与无尽时间的行持坚固比都是瞬间 > 梯形 15:52 > 发心偏差,扶着十年二十年。。。他还会埋怨:你给我的这是什马玩意儿,我没要这个。 > 梯形 16:02 > 有多少人要的是免行持咔嚓成的东西? > 梯形 16:03 > 这不是要解脱的,是要自性的
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