三慧学林
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> 鱼 08:21 > > 一切法无 比较霸道 没几人愿意接受 @初初学 将无换做空 接受度大幅反转了 文句投射的力量有多大可见一斑 > > 二麻子 08:36 > > @鱼 这个说法不好。片面了。一切法无,在某种标准下是很对的,但一般人在这个标准下,会有极大片面认识产生。。哈哈。 > > 二麻子 08:37 > > 改一下,一切法空。那末我们看到摸到的是什么?于是,打补丁:看到摸到的是幻。但幻又太假,再补丁:如幻。 > > 二麻子 08:38 > > 结果呢?哈哈。大家还是不明白 > > 二麻子 08:39 > > 怎么修?补丁上的解答是,不要让幻升起。不说不动不想不分别。。。就没幻了。 > > 二麻子 08:40 > > 如果真做到的话,幻确实没有了,但人成了死尸,跟石头一样了。 > > 二麻子 08:40 > > 哈哈。 > > 林浩 08:42 > > 破法,不破显现[呲牙] > > 二麻子 08:42 > > 这个问题,古代其实没法解决,所以,佛陀他老人家也不在这地方玩概念推演。他老人家直接教人怎么破除自己在里面犯错的过程。 > > 二麻子 08:42 > > @林浩 我要骂你。嘿嘿。你明白自己说的话什么意思吗? > > 二麻子 08:42 > > 不明白,那叫胡说。明白,那叫错得离谱 > > 林浩 08:43 > > 麻叔给讲讲 > > 林浩 08:43 > > [合十] > > 二麻子 08:44 > > 两千年后的今天,佛陀最初广泛直传给当时弟子们的修法,很快就湮没在。。迷雾里。我理解迷雾,也理解湮没,但我不理解为什么湮没的那么快那末干净。 > > 二麻子 08:45 > > 那末,我们多数人也就只能在概念推演上搞这个问题。好在两千多年,人类认识论在很多方面又长足进展。如今,用概念说明这个问题,什么假呀真呀幻呀这些,都不是特别难了。问题是。。。。 > > 二麻子 08:46 > > 在概念上讲清楚这个问题,并不直接帮助现在的人降伏烦恼趋向解脱。 > > 二麻子 08:46 > > 所以,我一直懒得说这事。 > > 艾小雅 08:50 > > 麻叔,我妄议一句,是不是就像科技一样,一项好技术可能会引起更大的贪心和争斗,于是就会呈现出破坏性的一面。和空性也是契合的? > > 二麻子 08:50 > > @智茵 不是。你想多了。在概念层面绕得太多了 > > 艾小雅 08:51 > > 就是有感于佛法出世,为何却越来越走向所谓的末法时代呢 > > 二麻子 08:52 > > 你不是太明白我们在认识上,有几重互相包裹的扭曲。而解决烦恼走向解脱,真正着力的地方,都在概念外 > > 二麻子 08:53 > > 这里是两大问题。不,一大一小问题。认知误区是大问题。真假幻是小问题。 > > 二麻子 08:54 > > @初初学 老初,今天我就跟你啰嗦一下真假幻这个小问题。 > > 二麻子 08:56 > > 假如,我们这个群现在拿到老初你的一张清晰度很高的照片。大家看了一阵子,突然有个人问“这老初是真的假的?”。嘿嘿。。。。老初,你怎么回答。 > > 二麻子 08:57 > > @初初学 你不回答我就省的啰嗦 > > 会哭的小孩 08:58 > > 看我从啥角度回答吧 > > 会哭的小孩 08:59 > > 身份证,就说真的,如果说死的活的那就是假的 > > 二麻子 09:00 > > 这可得你自己挑了。。。我们假设,这照片就是你身份证上用的 > > 会哭的小孩 09:01 > > 那就是真的 > > 二麻子 09:02 > > 你是说,照片上是真老初? > > 二麻子 09:02 > > 不是吧。。。。照片是死的耶。 > > 二麻子 09:03 > > 不会动 > > 二麻子 09:04 > > 如果把照片换成一段视频,这下子活了。不过,还是要问,这老初是真的假的? > > 林浩 09:04 > > 嗯,没法准确回答 > > 会哭的小孩 09:05 > > @林浩 同意你的看法 > > 二麻子 09:06 > > 仅仅一段视频,就回答不了真假问题。说明你们真的考虑问题不认真 > > 二麻子 09:06 > > 视频老初,肯定是假的。我毁了视频,不影响老初。 > > 二麻子 09:07 > > 信息有全局的吗? > > 二麻子 09:07 > > 那是不是什么都是假的? > > 圣普 09:07 > > 假的,一路思考下去,没有真的 > > 二麻子 09:08 > > @圣普 扯。。。。说全是假的,那末,为什么我们根据视频,就能认出老初来? > > 会哭的小孩 09:08 > > @圣普 毁了视频不影响我,这个逻辑好,你好好听 > > 会哭的小孩 09:08 > > 那就是我幻?[呲牙] > > 二麻子 09:08 > > @初初学 不要急着教训别人。。。能先把自己搞明白比较要紧。 > > 二麻子 09:09 > > 到现在为止,我没直接说你老初。。。 > > 二麻子 09:09 > > 就一段视频。你说是假的,它里面有真的成分,老初的相貌在里面记录到了大家能认出来的程度。 > > 二麻子 09:10 > > 说它是真的,显然不成立。 > > 二麻子 09:11 > > 这下子就麻烦了。。。非真非假,即真即假,真即是假,全都是假,全假即真。。。。。哇靠,不知道多少玄虚都能编出来。然并卵,不解决问题。哈哈哈。 > > 二麻子 09:12 > > 照片就是照片,它记录了一部分老初的特征,模拟了某个角度的老初。就这样。 > > 二麻子 09:13 > > 硬要给它添加决然对立的真假,那就永远说不清楚。即使强行再捏合真假,编出些什么非真飞假,也没用。 > > 二麻子 09:14 > > 好了。这是个例题作引导。现在我们进入正题。老初。你看见面前的屏幕,是真是假? > > 会哭的小孩 09:14 > > [强] > > 会哭的小孩 09:14 > > [尴尬] > > 会哭的小孩 09:15 > > 我想想 > > 二麻子 09:15 > > 跟照片一样,你直接看见的不是屏幕,是视网膜上的相片 > > 二麻子 09:15 > > 屏幕,只是你根据视网膜照片,用大脑做出的认知。 > > 圣普 09:16 > > @二麻子 能认出老初来,是信息比对分析近似。但能定义成真么? > > 二麻子 09:16 > > 视觉如此,耳鼻舌身,都类同。 > > 二麻子 09:16 > > @圣普 你不认?真会教育你认。 > > 二麻子 09:18 > > 比如,你把蛇认作草绳,用来扎腰,那末挨上一口咬,你就学会这不是草绳是蛇了 > > 圣普 09:18 > > @二麻子 嗯嗯 > > 二麻子 09:19 > > @圣普 另外,我没定义真。定义真是你对我栽脏 > > 二麻子 09:19 > > 我只是说,用真假说明不了问题。 > > 二麻子 09:20 > > 但,法界确实会教育并逼你改正某些错误认知。这在某种意义上确实反映真实。 > > 二麻子 09:20 > > 虽然不是全部真实。 > > Jerry 09:20 > > 可以说,真如果是立方体,假(照片)是在墙壁上的投影? > > 二麻子 09:20 > > @Jerry 你自己慢慢读。我没法一一作答 > > Jerry 09:21 > > 好
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