如何实修进入空性
作者: myfly, 发表于: Wednesday, October 07, 2020, 20:10 (903天前)
怎么操作呀。
好像思维上已经了解空性了,超越对待,不一不异。
如何实际比较长的时间地体验到空性,如何操作,请大家指点。
止观入手吗?
如何实修进入空性
作者: 三三, 发表于: Saturday, October 10, 2020, 23:35 (900天前) @ myfly
佛法靠悟不靠修,修只是给悟提供机会。
所以,只是如何提供机会的问题。
止观和参禅和念佛和持咒区别何在就成为核心问题。香严扔石头开悟,你也可以试试的。
担板汉子只看一头。
作者: 二麻子, 发表于: Monday, October 12, 2020, 09:49 (898天前) @ 三三
不修能有悟的机会吗?靠悟靠不住,悟没法靠,能靠的只是修。
但修不等于悟,这半截是对的。
修和悟
作者: 三三, 发表于: Tuesday, October 13, 2020, 08:56 (897天前) @ 二麻子
一般地说修是三个馒头,悟是饱的最后一口。
但从营养的角度看,都是一样的,前半个馒头可能吃了似乎还更饿了也是可能的。
修和悟
作者: 蹲断妄念, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 10:48 (882天前) @ 三三
按多数古人说法,悟是中间有一口,之后不怎么说修,常用“用”字,与体相对的用。
只是说说
作者: 三三, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 21:33 (882天前) @ 蹲断妄念
按多数古人说法,悟是中间有一口,之后不怎么说修,常用“用”字,与体相对的用。
——————
具体哪个古人? 马祖算是古人不,”即心即佛,止小儿啼。”
即便古人那么说为用,目的也还是为了学人”悟”。
你吃饱时来说一声
作者: 蹲断妄念, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 21:45 (882天前) @ 三三
古人我是找不到悟了饱来验证, 如果你愿意,我们还是能找到你的,你毕竟是现代活人。
等你最后一口,饱了,悟了, 让我们看看它能顶什么用吧。
对于马祖,你想讨论些什么, 我可以陪你。 “即心即佛,止小儿啼”, 什么意思?
看到就可以说了
作者: 三三, 发表于: Thursday, October 29, 2020, 05:07 (882天前) @ 蹲断妄念
古人我是找不到悟了饱来验证
————世尊睹明星悟道,方感慨云“奇哉,奇哉,众生。。。”
如果你愿意,我们还是能找到你的,你毕竟是现代活人。
等你最后一口,饱了,悟了, 让我们看看它能顶什么用吧。
————顶什么用?老兄五十年后你可以再问某甲这话,吾自答汝。
对于马祖,你想讨论些什么, 我可以陪你。 “即心即佛,止小儿啼”, 什么意思?
————心是入处,非为证处。
如何实修进入空性
作者: myfly, 发表于: Friday, October 16, 2020, 22:41 (894天前) @ 三三
顶礼各个善知识。
末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。
我个人也经历过一些,比如正在专心看书,突然一声响,在心里一惊,把心能从看书上扯开,逐步(很快地)又粘在声音上。中间是有刹那能所脱离的,所谓空性现前,就是短暂无法持久。
或者走路干什么事情,有人恶作剧从后面,拍一下,也有这个效果。
或者自己喊一声,自己大力晃晃头,都有类似效果。
我的疑惑:
1、怎么样进入,都还有哪些方法?哪个更好?
2、如何持久保持?
3、如何随时进入这个状态?
因为这个空性状态,度自己和别人一切的精神苦厄,非常有用的,但需要满足持久(5-10分钟),随时两个条件。
我也不知自己说的对不对。
还望多多指点。
顶礼~~~
有个“椎击三要诀”,跟你有些接近。网上能查到。
作者: 二麻子, 发表于: Friday, October 16, 2020, 22:52 (894天前) @ myfly
如题。
有个“椎击三要诀”,跟你有些接近。网上能查到。
作者: myfly, 发表于: Friday, October 16, 2020, 23:43 (894天前) @ 二麻子
顶礼善知识,
《椎击三要诀》借助您的指引,搜到看了,非常简洁直接。
1、初要:大概很容易看懂。是教调整好心态,猛烈呼声,进入空性。这个不错,可以自己调整进入空性。
2、二要:找个安静的地方,反复进入空性,并取得坚固见解。
3、三要:空性与妄念任运自由,需知妄念非真,不执不灭。
初要那个惊愕恐怖,估计是由于能不习惯脱离所导致的恐怖。能像溺水者很恐惧到处去抓东西。
初要呼声不是问题,但呼声之前那个要调整的状态,挺难调整的。
大概明白了整个框架。
顶礼~~~
但是你的基本正见尚有极大的提高余地。
作者: 二麻子, 发表于: Saturday, October 17, 2020, 08:33 (893天前) @ myfly
进入空性这样的话,哈哈,有点没法评论。
但是你的基本正见尚有极大的提高余地。
作者: myfly, 发表于: Saturday, October 17, 2020, 10:13 (893天前) @ 二麻子
谢谢善知识指点。
“进入空性”这样的表达是错误的。
1、
空性像大海本自存在,妄念如海上的水泡,不断此起彼伏,生生灭灭。
偶尔水泡不起,大海平静。平静的大海是大海,水泡起伏的大海也是大海。
所以处处空性,不能说进入离开空性,一切都是空性的显现。
2、进入空性的表达,空性为客体,似乎隐含存在一个主体,落入二元相对。空性本自超越主宾二元。
不能放在宾格、主格。
我这样理解不知道是否正确。
我基本是一个半瓶子水,请多多指点。
别吓人喔
作者: 1001nights , 发表于: Sunday, October 18, 2020, 01:41 (893天前) @ myfly
别上来就顶礼~~这里发点聊天记录,也可以交流切磋,但是没有顶来顶去的习惯
不怎么善、也没啥知识,半瓶子水未必有,不过是因为里面的见地问题是特别基本的,忍不住跟你晃荡两声
别吓人喔
作者: myfly, 发表于: Sunday, October 18, 2020, 06:23 (893天前) @ 1001nights
我入乡随俗,大家多多交流,指点~
如何实修进入空性
作者: 三三, 发表于: Wednesday, October 21, 2020, 00:08 (890天前) @ myfly
末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。——————这也不叫扯脱呀。
其实空性只是正见的落地说法。鸡鸣狗盗的一些技术或许有用,但也没什么大用。
所以实修是修正见,如何落地还是前面说的打坐持咒诵经参禅等等,都可能可以悟入空性的。
如何实修进入空性
作者: myfly, 发表于: Wednesday, October 21, 2020, 01:55 (890天前) @ 三三
末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。——————这也不叫扯脱呀。
其实空性只是正见的落地说法。鸡鸣狗盗的一些技术或许有用,但也没什么大用。
所以实修是修正见,如何落地还是前面说的打坐持咒诵经参禅等等,都可能可以悟入空性的。
请教:
1、扯脱是怎么定义的?
2、落地落在哪里呢?是不是落在实际体会到呢?
3、没有否定打坐持咒诵经参禅。鸡鸣狗盗是哪些技术呀?嘻嘻
帮你把要读的文献列一列哈
作者: 齐愍乐平, 发表于: Monday, October 12, 2020, 23:58 (898天前) @ myfly
如何实修进入空性
作者: 1001nights , 发表于: Wednesday, October 14, 2020, 00:33 (897天前) @ myfly
各种经论里面讲的,难以一一列举;就说这里几年来零零星星贴出的聊天记录,也没少在这地方钻研。
如果你看懂一点,应该不会用 进入空性 这样的格式来说。
不管那个路数的,都不会把闻思和修断开来,就算左一脚右一脚轮番迈步,也不会让你以为自己靠思就真差不多思明白了,而修到底干什么还一点都不知道。
就从佛法基础ABC来吧,别以为基础的是浅的、low的。
也不是完全不可以用某种格式
作者: 波心石沉 , 发表于: Wednesday, January 13, 2021, 20:29 (805天前) @ 1001nights
“如果你看懂一点,应该不会用 进入空性 这样的格式来说。”
经云:由此不能入清净觉。非觉违拒诸能入者。有诸能入。非觉入故。