大圆满和禅宗行者如何面对新冠?

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 06:41 (352天前)

rt

下回别乱问。。。。。

作者: 二麻子, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 11:56 (351天前) @ 白金

要“面对”就不是大圆满成就者。都二到哪里了!

说面对,即非面对,是名面对。 而且有些半路上的人也包含在内。

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 12:50 (351天前) @ 二麻子

rt

如果你喜欢这等口簧,俺没兴趣陪你。

作者: 二麻子, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 12:06 (350天前) @ 白金

如题。

大圆满和禅宗行者, ok?

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 14:54 (350天前) @ 二麻子

rt

从文献的角度...成例

作者: 齐愍乐平, 发表于: Saturday, December 24, 2022, 06:41 (341天前) @ 白金

比较早的是道信在春瘟上推广了芥菜

.......

作者: 齐愍乐平, 发表于: Monday, December 26, 2022, 00:11 (339天前) @ 齐愍乐平
编辑: 齐愍乐平, 时间: Monday, December 26, 2022, 00:19

这件事情应该是道信早年的所为,他选取的点是非常精妙的,

有关细节就到现在也只能说还在研究中.我给你大概猜测一

下。这个时疫他当年遇到的是所谓的春瘟和疥疮,芥菜用来

吃和外用,过了一千多年,地方上还是遵循他的传规吃芥菜

团子,不会完全无效的。另外还用可米菊.

我估计芥菜里的有效成分是vc。绿原酸。可能还有芥酸。

vc升抗体,绿原酸抗病毒,芥酸可能化痰,放在我们这个时代

,绿原酸用在这个上面是关闭一个转染的受体,国外的研究是

用咖啡作的,还没有确定,所以这个还在研究中,不能很确定

的说清楚。用芥菜精妙在什么地方,就是容易得到,金银花

是明清温病学派之后用得多,咖啡是近代的事情,所以都是绿

原酸,什么具体的选择很重要。这个路线如果能行,很多类似

茶,马黛(苦丁),巧克力之类大众饮料也许都会有人做,你

也不能说一定行,也许反而有受体打开的情况,加上剂量,

这个事情就不知道了,也许能多拖一段有症状,症状再好受一些,

能拖到人自己的抵抗力起来。菊花也是绿原酸,道理是一样的,

但他用菊花好像比温病学派早很多年了,是不时他最早就不知道了.

芥酸这个路径和杏仁类似,你如果去猜测气体是不是有关受体

的可能,也可以猜,这就是藏人的路线了,薰香,安息香芥子很

有名的成分,都一样,也许在现在这种情况下,能帮着拖时间,

如果真咳了就不能用了,更呛。这些都用上路线都对,也许

是拖个三五天,在概率上挺好人,是一种缓冲,在现在这个意义上。

注意到道信僧团的好像有费正清在剑桥隋唐史,所以他这个作为其

实有关键的地方,总之一切未知,要看科学的发展提供解释和新

的路径,三年前我好像提过芥菜这个事情,但那个时候为什么就

说不清楚,到现在有人作了研究,多了估计,但用多少,怎么用,

用什么,还是只有拖时间,以后都会知道的.

有见地, 我消化一下

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 27, 2022, 16:19 (337天前) @ 齐愍乐平

赞叹

李时珍 说 发疟疾寒热时,青蒿一把,加水二升, 捣汁服

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 27, 2022, 17:31 (337天前) @ 齐愍乐平
编辑: 白金, 时间: Tuesday, December 27, 2022, 17:34

仲景 治时疫 用 伤寒论

明医齐女士 提供的新冠方子

按 《伤寒论》古法拟定, 个人感觉不错。

如果确认是虚寒证的话,那就浓的生姜大枣水加点葱白

如果确认是实热证的话,那就也可以用一些类似于白萝卜,雪梨,大白菜,薄荷,橙子
(去外层黄薄皮),柚子(去外层黄薄皮)之类的熬水
我服用齐女士 方子的感受

一开始, 齐医师通过问诊, 给开过一个方子, 当时身体不舒服, 就用了简单的姜汤。

一天后, 齐医师来问我的病情变化, 还剩一点咳嗽, 建议陈皮和大白萝卜熬浓汤, 白萝卜好买, 陈皮很难, 我跑了2家永安堂, 中药师都休假, 同仁堂说我们店有 百年陈皮, 您要不要?

第二天才买到陈皮, 吃了第一付之后, 头顶打开, 与虚空想接, 并且出虚恭, 出浊气,耳鸣也小了很多。

我错了

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:45 (350天前) @ 白金

说面对,即非面对,是名面对。我不该说。

行者

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 13:23 (351天前) @ 二麻子

行者

哪里来的成就者?

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 14:55 (350天前) @ 二麻子

rt

你眼里的

作者: 二麻子, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:20 (350天前) @ 白金

rt

是的。我就是凡夫。我在此层面发问,

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:43 (350天前) @ 二麻子

希望得到对于凡夫,资料道修行人的指导

大圆满和禅宗行者, ok? 成就者哪里来的?

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 15:12 (350天前) @ 二麻子

rt

大圆满和禅宗行者如何面对, 没提成就者

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 15:19 (350天前) @ 二麻子

rt

达摩对梁武帝说法, 白说

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:46 (350天前) @ 二麻子

rt

梁武帝来提问, 不够资格

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:54 (350天前) @ 二麻子

rt

原来您姐姐也在美国

作者: 白金, 发表于: Monday, December 19, 2022, 20:22 (345天前) @ 二麻子

rt

网海莲舟已经而二十多年了。

作者: 二麻子, 发表于: Tuesday, December 20, 2022, 10:26 (344天前) @ 白金

你好像没长大?

是这样

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 20, 2022, 22:03 (344天前) @ 二麻子
编辑: 白金, 时间: Tuesday, December 20, 2022, 22:17

非常诚挚的表示歉意。我从04年后就需要药物
调整情绪。18年 父母去世后, 情绪因事件恶化。最近这一段情绪因某些事恶化。我住精神病院 3次,前2次3个月, 最长时间1年,请体谅。

好多人这么说。 因为这个也吃了很多苦,被裁员5次, 就失业了, 一定前世做了重大恶业。

我生来体弱, 家父溺爱, 家母在怀胎时中煤气,精神就有问题, 很不幸, 因遗传我也有。


不过这个信息是元音老人方面 公开出版的 说在纽约见过您和您姐姐

向绿度母祈祷, 让我看到慈悲 和智慧

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 20, 2022, 22:28 (344天前) @ 二麻子

我念绿度母心咒
念心经

向绿度母祈祷, 让我看到慈悲 和智慧

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 20, 2022, 22:33 (344天前) @ 白金

建议开启显密共同祈愿回向中国大共修 / 读书? 我们这边 新冠可严重了


您似乎人脉很广, 认识不少人


贵微信群 三慧学林的功德 可以回向给大陆民众早日度过新冠疫情吗?

慈悲心

作者: 波光粼粼, 发表于: Thursday, December 22, 2022, 22:29 (342天前) @ 白金

我理解慈悲心的修法是遍一切处的,也包括自己,包括自己当下的那个不安动荡焦灼的情绪。试着安抚自己,尝试着用各种合理善意的方式,把自己的身心动作放慢下来,让各方面的紧绷感舒缓下来。度自己,也是在帮佛菩萨度一个众生,而是你最容易引导的众生。

感恩您, 菩萨

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 27, 2022, 16:21 (337天前) @ 波光粼粼

:)

我的错

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 21, 2022, 00:12 (344天前) @ 二麻子

我的错

我的错

而且我最后受到的教育是法国的

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 21, 2022, 02:43 (344天前) @ 二麻子

我的思维模式欧化了, 您觉得美国人单纯?

网海莲舟有个普贤行愿品共修? 值此新冠疫情时期, 建议再次发起

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 27, 2022, 06:08 (338天前) @ 二麻子

所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。

  普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。

  于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。

  各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。

  以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。

  最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。

  我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

  十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

  十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。

  诸佛若欲示涅盘,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。

  所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。

  我随一切如来学,修习普贤圆满行,供养一切诸如来,及与现在十方佛。

  未来一切天人师,一切意乐皆圆满,我愿普随三世学,速得成就大菩提。

  所有十方一切刹,广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。

  十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。

  我为菩提修行时,一切趣中成宿命,常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。

  天龙夜叉鸠盘荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。

  勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心,灭除障垢无有余,一切妙行皆成就。

  于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲华不著水,亦如日月不住空。

  悉除一切恶道苦,等与一切群生乐,如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽。

  我常随顺诸众生,尽于未来一切劫,恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。

  所有与我同行者,于一切处同集会,身口意业皆同等,一切行愿同修学。

  所有益我善知识,为我显示普贤行,常愿与我同集会,于我常生欢喜心。

  愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。

  愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。

  我于一切诸有中,所修福智恒无尽,定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。

  一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,一一佛处众会中,我见恒演菩提行。

  普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,佛海及与国土海,我遍修行经劫海。

  一切如来语清净,一言具众音声海,随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。

  三世一切诸如来,于彼无尽语言海,恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。

  我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。

  我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。

  于一毛端极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。

  所有未来照世灯,成道转法悟群有,究竟佛事示涅盘,我皆往诣而亲近。

  速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力。

  遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,定慧方便威神力,普能积集菩提力。

  清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降服一切诸魔力,圆满普贤诸行力。

  普能严净诸刹海,解脱一切众生海。善能分别诸法海,能甚深入智慧海。

  普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。

  三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。

  一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。

  愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。

  我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。

  我所修行无有量,获得无量诸功德,安住无量诸行中,了达一切神通力。

  文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学。

  三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

  愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

  我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

  彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。

  蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。

  乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

  十方所有无边刹,庄严众宝供如来,最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。

  若人于此胜愿王,一经于耳能生信,求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。

  即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。

  此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。

  往昔由无智慧力,所造极恶五无间,诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。

  族姓种类及容色,相好智慧咸圆满,诸魔外道不能摧,堪为三界所应供。

  速诣菩提大树王,坐已降服诸魔众,成等正觉转法轮,普利一切诸含识。

  若人于此普贤愿,读诵受持及演说,果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。

  若人诵持普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。

  我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

禅宗合格老师不好找,大圆满的似乎好找一些

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 12:55 (351天前) @ 白金

当今红教法王贝玛诺布更明确说:“大家不要以为大圆满法在汉地没有传,历代以来中原依大圆满而修到佛位者,有数千人之多”,这当然指的是禅宗。不仅评价高,干脆已认同禅与大圆满实为一家了。

本质上禅与大圆满实无二致,若硬要究其差别由有两处。其一,在开示后学时,禅宗为防人落边见,多用遮的方式间接表达,技巧上有点象中观应成派;而密教为接引更广根器之行人,多以开显的方式明讲,其实禅宗于“第二峰头略露消息”是同样的做法。在这一点上,密教反而“显”,显教反而“密”了。其二,在引后学明自本心时,禅宗稍侧重于六根门头悟取,而密教侧稍重于在深入正定时现量。

生起次第修圆满了,还在资粮道

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 12:59 (351天前) @ 白金

几个在家居士能做到把生起次第修圆满?

破瓦比念佛修净土优越吗?

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 13:00 (351天前) @ 白金

rt

大圆满进阶 大鹏金翅鸟翱翔线上课程

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 13:32 (351天前) @ 白金

特别通知:课程时调整以此邮件为准!


特别提醒:由于您懂的原因,我们不能确定此课程期间内地的zoom是否能够正常使用。请您自行评估此风险,再决定是否报名/缴费。如果课程期间zoom不能正常使用,您的缴费将供养仁波切。谢谢理解 

 

亲爱的学员您好! 

 

2022 【大圆满进阶-大鹏金翅鸟翱翔:立断见地歌(一)】线上课程 

 

课程时间 : 

 

2022/12/15-18,共4天,6堂课程(北京时间)

2022/12/15、16上课时间:20:00-21:30

2022/12/17、18上课时间:第一堂 14:00-15:30

                                                     第二堂 16:00-17:30


请详阅以下【大鹏金翅鸟翱翔线上课程】网址内容: https://www.pundarika.tw/?tw&news_16=506      


并确认符合上课资格方可报名,并确实完成报名所需4步骤,以让您能顺利完成报名。 

 

线上课程邮件报名流程(共4步): 

 

第1步:完成填写报名表格(报名表格请查收附件) 


第2步:使用信用卡/银联卡支付完成课程缴费:刷卡链接:https://p.ecpay.com.tw/CF74F24 

 

第3步:截图缴费完成证明 

 

第4步:将你填写的【报名表】及【缴费完成证明截图】发邮件至指定信箱:pundarika_cn@hotmail.com 

 

至此,您的报名已完成所需手续。等候主办单位查核后,会寄发给您完成报名确认信件 

 

缴费注意事项: 

A.仅提供刷卡链接缴交课程费,并无提供其他缴费方式。 

b.如当次无法成功缴费请检视所填入的联络资讯是否正确,或间隔一段时间再试一次,应可成功。 

C.如仍无法成功缴费可请亲友协助代为刷卡缴费,或如您有台湾亲友也可请帮助代为汇款缴交。 

D.请确认符合上课资格再缴交课程费,所有报名缴费一经缴交恕不退费及转让,主办单位扣除承办费用后,所有结余款将全数供养仁波切。 

 

再次提醒:由于您懂的原因,我们不能确定此课程期间内地的zoom是否能够正常使用。请您自行评估此风险,再决定是否报名/缴费。如果课程期间zoom不能正常使用,您的缴费将供养仁波切。谢谢理解 

 

祈愿您上课顺利 

 

芬陀利迦 Pundarika 

2022年11月 

大手印五支

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 13:33 (351天前) @ 白金

在直貢巴法王的教法和慈悲的力量下,法王和噶千仁波切的要求:zoom bodhicitta for all 将举办由竹本昆桑仁波切主讲的《大手印五支》。在这个课程中,竹本昆桑将详细传授长短仪轨,并一起修行,以便我们能完成这个非常深奥的教学。这堂课将对所有人开放。
语言:英语、中文、泰国语、俄语和越南语
自5月9日开始,每星期一授课
多伦多时间早上9点
北京时间晚上10点 (冬令时)
Zoom ID: 864 2161 5341
密码:123456
https://us02web.zoom.us/j/86421615341?pwd=ZkRFc25wTVpHQytiMUJQQnpCYW44UT09

录音档: 链接https://pan.baidu.com/s/12nxj1MjzQdjrwms98Y4T2Q 提取码:63im
onedrive: https://1drv.ms/u/s!Ap1k18o0Jut9kccFentEDirxnAMz6w?e=klekQ2

欢迎大家,愿众生受益

破瓦法 和长寿佛灌顶

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 19:43 (351天前) @ 白金

口传
珍宝堪千白玛喜绕仁波切


无限感恩尼白玉寺庙,授权我们有意乐者,可寂静地,接收到如此珍贵的藏文原汁原味的口传。。。

尊贵的大堪千白玛喜绕Rpc 天法大圆满前行口传安排如下:


10西方极乐迁识颇瓦法12/24

11长寿佛灌顶 12/31 3:15pm

金刚乘被称为速疾解脱之道,具有众多积累资粮的方便

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 13, 2022, 13:04 (351天前) @ 白金

金刚乘被称为速疾解脱之道,具有众多积累资粮的方便,不需要按显宗经典所说的经三大阿僧祇劫,或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期,缺少耐心又脆弱的我们来说,真是一个好消息。

密法中大圆满法的传承从普贤王如来至今,法脉没有断过。

禅宗初学者应如何面对新冠?

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 17:57 (350天前) @ 白金

我想说的是这个

这个提问也不对, 成就者眼里没有初学者。头疼

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 18:06 (350天前) @ 白金

rt

我在做梦, 您醒着

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 18:12 (350天前) @ 白金

交流困难, 无共许

如果这个问题给净慧法师, 回答应该好理解

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 18:17 (350天前) @ 白金

rt

某汉地法师开示

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 18:23 (350天前) @ 白金

最近武汉的新型冠状病毒,使原本欢乐的春节,蒙上了一层阴霾,全国人民也因此惶恐不安。在这样的形势下,做为佛弟子,应该以何种心态面对?《八大人觉经》云:世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。做为佛弟子,面对无常,是我们的必修课。对待新型病毒,我建议可以如是做:一,注意个人卫生,少去人多聚集处,按照专家所说的防范方法,保护自己的身体健康。二,保持内心的平和;世间本来就是无常的,时好时坏,不可能永远那么安定,我们应以一颗安定的心,去面对外在的不安定。三,深信因果;《宝鬘论》云:诸苦从不善,如是诸恶趣,从善诸善趣,一切生安乐。一切的苦乐,都各有其因缘。虽然我们改变不了共业,但是可以努力改变别业。如果我们没造恶因,自然就不会感受到苦果,如果我们造了恶因,担心是解决不了问题的。惟有诚心忏悔宿业,深信诸佛菩萨必有加持,如此至诚去做,则善业增长,恶业消灭。四,思维无我;一切的担忧,都是来自于对“我”和“我所”的执著,而佛陀告诉我们,五阴无我。身体非我,精神非我,无我便无我所,如此减轻对自我的执著,可让心更安稳些。五,多念观世音菩萨圣号和《大悲咒》:在《观世音菩萨普门品》中:佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》说:诵持此神咒者。世间八万四千种病。悉皆治之。无不差者。只要能至诚称念观世音菩萨的圣号或诵持《大悲咒》,一切外病内忧,悉能消除。做为佛弟子,应保持对疾病的理性态度——防护措施尽量做好;也要保持对诸佛菩萨的信心——发菩提心,多念佛号、诵佛经,至诚祈愿佛菩萨的加持,令自他远离病苦和烦恼,得大安乐。最后,祈愿新型病毒早日消除,一切众生身心健康,无病无忧!欢喜自在!六时吉祥!南无观世音菩萨!

您开研究生院

作者: 白金, 发表于: Wednesday, December 14, 2022, 20:07 (350天前) @ 白金

我是本科/大专, 似乎来错地方了。

原来的网海莲舟不这样。

大圆满和禅宗行者如何面对新冠?

作者: 波光粼粼, 发表于: Friday, December 23, 2022, 04:30 (342天前) @ 白金

没有那么多的说法。更好的提问角度是:有志于解脱的人,应该如何面对身体的头疼脑热,如何面对内心危脆的烦恼,既包括你如何面对自己具体场合下的困难,也包括你如何面对看到别人的烦恼而升起的烦恼,等等。

所以说到底,还是如何从长远的角度,处理好自己同物质世界和精神世界两类烦恼矛盾的问题。所以,你看,说到底还是三法印、四圣谛、八正道、戒和律、十六胜行、三十七道品的事情,而这些名言概念都是对渐次止息诸行这个问题,不同层面和不同角度的解答和展开。就我的感觉,发起世俗菩提心也是其中的一个善巧。

在世俗层面,就我听来的说法,神通无法改变物理和自然规律,没有办法无中生有整出物理世界的东西。所以,人和事都有自己的规律和时节,无法拔苗助长。更多时候,我们能做的只是做好我们自己,并根据彼此的情况提供适度的帮助。

您在另一个帖子里面说起回向功德,所谓的功德更像是品行,你能把自己的品行直接转送给他人吗?更多时候是帮助当事人起到念住的作用,真正发挥作用的是当事人的正念。

这也是为什么佛陀没有办法像网传希望的那样,一人得道就把全世界生命都解脱了的原因。

以上都是我听来的,希望你能越来越好。也不用回我,作为初学,我也需要安静安静。

感谢 感谢

作者: 白金, 发表于: Tuesday, December 27, 2022, 16:26 (337天前) @ 波光粼粼

藏传 有 功德回向, 上师为你背业 , 法事, 祈福, 火供,事师五十颂, 烟供, 断法 , 会供, 忏悔, 供养, 大礼拜上师相应法。我有时觉得与婆罗门很像教有点像。

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