您不孤单,我们都有这个思维习惯

作者: 蹲断妄念, 发表于: Saturday, March 11, 2023, 22:39 (87天前) @ 大树

由显推出隐、因、体等, 就觉得隐的因的体的,更高深更神秘更了得。。因为它“生出了"(缘起)眼皮下这看的见的、不神秘的、不高深的。。。
推论错误的情况先不管, 就算完全正确, 并且正确到因与果、隐与显、体与用, 虽有直觉有不直觉,但没有观念上的二分割裂。 在这情况下, 去找到、见到、觉知到因、体、隐吗? 这是多余的步骤。 现下是后续的因、是后续的隐、是后续的体。 我们只是想解脱,现下做对,趋向解脱就行了。 不需要先全知全能。
如果后续等不及,敖不起时间,可以这样理解:明里发力,暗处有波及,不需要见到。 人如牵线木偶,诸因于暗中(业力)控制人的行为,如牵线人。 要解脱就于明处发力,也只能于明处发力,直接反向拽散暗处的牵线人,摆脱束缚。 正确地发力就行,不需要先看到无穷尽的牵线人某甲某乙。 上手就打,不是先去找。 这个手法,古语叫“唤起机关木人问”。
不管怎么理解, 这里都没有全知全能上帝阿拉等的全大总的事。 不需要它们帮手, 也不需要它们等在那等我们投入进去。这类属于推论出错后衍生出来的“解脱法”。


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