wakuai
(@wakuai)

南传阿毗达摩体系中的真实法与概念法。
真实法分心，心所，色，与涅槃法。佛是如语，实语，不妄语。。。佛说：我说的都是真实法的事。
佛说的比如桌子，是说真实法，而不是概念法。
真实法与概念法，区别在哪？ 真实法是客观实在？ 概念法是人脑子里的？ 好像正相反。 佛说“我说世界、世界集、世界灭、世界灭道迹，皆在这一丈之身、有心、有意识中。”。

这一真实涅槃法，涅磐寂静的法印，该加不该加，怎么加？ 倒腾心，心所与色，看清苦怎么（时序上无常）聚出来，然后断除而加上去？ 还是倒腾不相依而直接（空间上无我无自性）化解了加上去？ 涅磐法是倒腾出来的吗？ 它为什么要单列？

‘为什么’有点多了。 先到这里吧。