- 关于vc和凉茶叶水 - 齐愍乐平, 2014-04-26, 13:53
- 要看体质 - 巧了, 2014-04-26, 21:01
- 这样搞,膀胱可闲不了,索性在马桶上打坐了!(无内容) - 头疼烧帮纸, 2014-04-28, 01:01
- 你试一下,估计是有效的 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 01:11
- 哈哈,俺保留个人意见,分寸个人拿捏 - 巧了, 2014-04-28, 04:12
- 是了。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 07:15
- 哈哈,俺保留个人意见,分寸个人拿捏 - 巧了, 2014-04-28, 04:12
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- 禅门公案:如何是祖师西来意 - 巧了, 2014-04-23, 09:22
- 其实上半段很有意思。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-24, 01:11
- 其实上半段很有意思。。。 - 巧了, 2014-04-24, 04:41
- 不是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-24, 10:35
- 不着是什么状态? - 巧了, 2014-04-25, 04:30
- 传主的语录不是说廓然无圣么 - 齐愍乐平, 2014-04-25, 10:52
- 研究所相就是错? - 巧了, 2014-04-26, 01:16
- 我连初等函数的绘图软件今天就试用了半天,那敢说这话。 - 齐愍乐平, 2014-04-26, 01:45
- 齐哥的心,海底的针呐 - 巧了, 2014-04-26, 04:02
- 很好理解的比喻。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-26, 11:25
- 一点解释 - 巧了, 2014-04-27, 08:51
- 自分析这个套路。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-27, 11:22
- 自分析这个自 - 巧了, 2014-04-27, 23:49
- 用他分析平衡,然后引入调和分析。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 00:03
- 自他分析都有局限,再怎么调和也是角度单一 - 巧了, 2014-04-28, 04:15
- 差异很大 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 07:14
- 中道怎么能做参照系 - 巧了, 2014-04-28, 09:57
- 自分析那无什么不是照用。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 12:09
- 不自寻烦恼是中道? - 巧了, 2014-04-28, 19:28
- 你觉得不是么。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 22:02
- 哈哈,情况基本明了 - 巧了, 2014-04-28, 23:50
- 不错 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 00:41
- 问题在表达方式? - 巧了, 2014-04-29, 00:56
- 你就想听个不离之类的话。 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 01:11
- 哈哈,误会,没有的事。没更想听那种表达方式。 - 巧了, 2014-04-29, 01:54
- 区别么。。 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 09:10
- 如果所谓的精确是以牺牲能动性为代价 - 巧了, 2014-04-29, 22:38
- 每个人看法不同。。 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 23:11
- 如果所谓的精确是以牺牲能动性为代价 - 巧了, 2014-04-29, 22:38
- 区别么。。 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 09:10
- 哈哈,误会,没有的事。没更想听那种表达方式。 - 巧了, 2014-04-29, 01:54
- 你就想听个不离之类的话。 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 01:11
- 问题在表达方式? - 巧了, 2014-04-29, 00:56
- 不错 - 齐愍乐平, 2014-04-29, 00:41
- 哈哈,情况基本明了 - 巧了, 2014-04-28, 23:50
- 你觉得不是么。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 22:02
- 不自寻烦恼是中道? - 巧了, 2014-04-28, 19:28
- 自分析那无什么不是照用。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 12:09
- 中道怎么能做参照系 - 巧了, 2014-04-28, 09:57
- 差异很大 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 07:14
- 自他分析都有局限,再怎么调和也是角度单一 - 巧了, 2014-04-28, 04:15
- 用他分析平衡,然后引入调和分析。 - 齐愍乐平, 2014-04-28, 00:03
- 自分析这个自 - 巧了, 2014-04-27, 23:49
- 自分析这个套路。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-27, 11:22
- 齐兄,你的我执很强 - 东东, 2014-04-27, 10:20
- 你这么会这么专业的术语呀。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-27, 10:46
- 一点解释 - 巧了, 2014-04-27, 08:51
- 很好理解的比喻。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-26, 11:25
- 齐哥的心,海底的针呐 - 巧了, 2014-04-26, 04:02
- 研究所相就是错? - 穿心莲, 2014-04-26, 23:51
- 我连初等函数的绘图软件今天就试用了半天,那敢说这话。 - 齐愍乐平, 2014-04-26, 01:45
- 研究所相就是错? - 巧了, 2014-04-26, 01:16
- 传主的语录不是说廓然无圣么 - 齐愍乐平, 2014-04-25, 10:52
- 不着是什么状态? - 巧了, 2014-04-25, 04:30
- 不是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-24, 10:35
- 其实上半段很有意思。。。 - 巧了, 2014-04-24, 04:41
- 其实上半段很有意思。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-24, 01:11
- 中论的结构。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-21, 14:35
- 中论的结构。。。(002) - 齐愍乐平, 2014-04-21, 21:38
- 逆程的偏向。。。(003) - 齐愍乐平, 2014-04-22, 14:19
- 时序泫流。。。(004) - 齐愍乐平, 2014-04-22, 22:27
- 具体而微的六情。。。(005) - 齐愍乐平, 2014-04-23, 13:50
- 广延性与多通道的暗示。。。(006) - 齐愍乐平, 2014-04-24, 00:44
- 具体而微的六情。。。(005) - 齐愍乐平, 2014-04-23, 13:50
- 什么也不做很好么。。。(007) - 齐愍乐平, 2014-04-24, 17:37
- 有无虚实在投机。。。(008) - 齐愍乐平, 2014-04-24, 21:46
- 染净高跷纽秧歌。。。(009) - 齐愍乐平, 2014-04-25, 01:10
- 是以连续性没那么简单。。。(010) - 齐愍乐平, 2014-04-25, 14:54
- 本与生,很多暗示在里面。。。(011) - 齐愍乐平, 2014-04-26, 01:23
- 插话。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-27, 00:04
- 本与生,很多暗示在里面。。。(011) - 齐愍乐平, 2014-04-26, 01:23
- 是以连续性没那么简单。。。(010) - 齐愍乐平, 2014-04-25, 14:54
- 染净高跷纽秧歌。。。(009) - 齐愍乐平, 2014-04-25, 01:10
- 这些也无自性。。。(012) - 齐愍乐平, 2014-04-27, 02:27
- 有无虚实在投机。。。(008) - 齐愍乐平, 2014-04-24, 21:46
- 时序泫流。。。(004) - 齐愍乐平, 2014-04-22, 22:27
- 逆程的偏向。。。(003) - 齐愍乐平, 2014-04-22, 14:19
- 中论的结构。。。(002) - 齐愍乐平, 2014-04-21, 21:38
- 神秘无形的力量? - 兼修, 2014-04-18, 15:39
- 光镊从科学幻想到现实不过几十年 - 齐愍乐平, 2014-04-18, 17:26
- 光镊是指原子力探针吧 - 兼修, 2014-04-18, 21:20
- 总之,六层楼金子谁也3d打印不到大街上。 - 齐愍乐平, 2014-04-18, 21:52
- 光镊是指原子力探针吧 - 兼修, 2014-04-18, 21:20
- 神秘无形的力量? - 巧了, 2014-04-19, 01:23
- 现象与心态 - 兼修, 2014-04-19, 10:36
- 其实“独立性”心态自己就是最神秘的。(无内容) - 头疼烧帮纸, 2014-04-22, 05:05
- 类似“渐近线” - 兼修, 2014-04-22, 10:40
- 根本就不在一个维度 - o稷下竹林oo, 2014-04-28, 16:49
- 那么。。。 - 兼修, 2014-04-28, 17:30
- 观测者与被测者是一体的 - o稷下竹林oo, 2014-04-29, 01:23
- 幼时居住患鼠。。。 - 二麻子, 2014-04-29, 02:41
- 附议两句 - 兼修, 2014-04-29, 22:07
- 看在你刚才辛苦找东西的份上 - 兼修, 2014-04-29, 11:12
- 惭愧 - o稷下竹林oo, 2014-04-29, 14:26
- difference - 兼修, 2014-04-29, 15:44
- 惭愧 - o稷下竹林oo, 2014-04-29, 14:26
- 幼时居住患鼠。。。 - 二麻子, 2014-04-29, 02:41
- 观测者与被测者是一体的 - o稷下竹林oo, 2014-04-29, 01:23
- 那么。。。 - 兼修, 2014-04-28, 17:30
- 根本就不在一个维度 - o稷下竹林oo, 2014-04-28, 16:49
- 类似“渐近线” - 兼修, 2014-04-22, 10:40
- 其实“独立性”心态自己就是最神秘的。(无内容) - 头疼烧帮纸, 2014-04-22, 05:05
- 现象与心态 - 兼修, 2014-04-19, 10:36
- 光镊从科学幻想到现实不过几十年 - 齐愍乐平, 2014-04-18, 17:26
- 敦煌展之后,又去了一次浙江美术馆 - 齐愍乐平, 2014-04-10, 22:07
- ZT:一则云门公案,两个不同版本 - 兼修, 2014-04-08, 10:01
- “諸和尚子莫妄想” - changqing, 2014-04-09, 17:48
- 择灭无为 - 兼修, 2014-04-11, 10:09
- 还是有等价 - finder, 2014-04-11, 10:39
- 可以先讲有。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 10:52
- 不否定体会 - 兼修, 2014-04-11, 11:12
- 我对这事。。。其实有点不同看法 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 19:55
- 择灭当然不是死寂 - 兼修, 2014-04-11, 21:07
- 不是“就是”,可以不仅仅是,但是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 21:36
- 总之。。 - 兼修, 2014-04-12, 08:53
- 这个。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 09:11
- 齐哥这种努力找个平衡的感觉 - 巧了, 2014-04-18, 03:25
- 努力也好,平衡也不错,努力找平衡比较有畏,但大致好于弄巧 - 齐愍乐平, 2014-04-18, 13:56
- 齐哥这种努力找个平衡的感觉 - 巧了, 2014-04-18, 03:25
- 这个。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 09:11
- 总之。。 - 兼修, 2014-04-12, 08:53
- 不是“就是”,可以不仅仅是,但是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 21:36
- 择灭当然不是死寂 - 兼修, 2014-04-11, 21:07
- 我对这事。。。其实有点不同看法 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 19:55
- 如果祖师只说了那一句 - changqing, 2014-04-11, 11:04
- 还是有等价 - finder, 2014-04-11, 10:39
- 择灭无为 - 兼修, 2014-04-11, 10:09
- 估计了一下。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 10:21
- “諸和尚子莫妄想” - changqing, 2014-04-09, 17:48
- 一个学僧对缅甸禅法的看法(转载) - finder, 2014-04-06, 21:57
- 真有意思的访谈 - tree, 2014-04-08, 13:13
- 请教麻兄:关于念诵“嗡啊吽” - 玄兹, 2014-04-06, 16:54
- 金刚颂的修法。。。。 - 二麻子, 2014-04-06, 21:30
- 谢麻兄 - 玄兹, 2014-04-07, 08:09
- 谢麻兄———别客气 - 二麻子, 2014-04-07, 09:15
- 谢麻兄———别客气 - 玄兹, 2014-04-07, 10:00
- 。。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-07, 21:55
- 俺观种子字和佛像久后会产生同样的现象 - 玄兹, 2014-04-08, 07:01
- 如果类似图形化的工作界面 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:12
- 那意思玄老员外挺富裕的吗? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 09:21
- 大陆印本的大正藏是平价流通的。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:34
- 嘻嘻,网上谈论好像是各谈东西~ - 玄兹, 2014-04-08, 09:41
- 不同的人起手的路数不一样。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:47
- "不同的人起手的路数不一样"--这也是因地制宜~ - 玄兹, 2014-04-08, 10:25
- 你这么弄,在古代叫做加行,本意原来是增益和稳定一下认知成果。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 10:45
- 古代的咚咚俺不了解 - 玄兹, 2014-04-08, 11:08
- 再给你讲件趣事 - 玄兹, 2014-04-08, 11:13
- 既然这么感兴趣,那你还是置套藏吧。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 17:15
- 上网查了下,大藏经的内容可不少。。。 - 玄兹, 2014-04-08, 18:54
- 听念经软件好了。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 21:57
- 哈哈,你这个建议甚好! - 玄兹, 2014-04-09, 16:43
- 听念经软件好了。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 21:57
- 上网查了下,大藏经的内容可不少。。。 - 玄兹, 2014-04-08, 18:54
- 既然这么感兴趣,那你还是置套藏吧。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 17:15
- 再给你讲件趣事 - 玄兹, 2014-04-08, 11:13
- 古代的咚咚俺不了解 - 玄兹, 2014-04-08, 11:08
- 觉得累要吃点维生素什么的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 17:58
- 以前也没太在意 - 玄兹, 2014-04-08, 18:58
- 如果你有沙眼,要先治沙眼。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 21:46
- 哦,弄点人奶敷敷 - 穿心莲, 2014-04-09, 09:37
- 人奶就指望大娘您了! - 头疼烧帮纸, 2014-04-10, 01:56
- 不用尴尬求人,淘宝上有的 - 齐愍乐平, 2014-04-10, 10:12
- 人乳治疗 某些眼病有奇效。道理未知。 - 二麻子, 2014-04-10, 12:05
- 道理不知,老人家经验之谈 - 穿心莲, 2014-04-10, 18:37
- 估计,大概婴儿也要解决类似的问题 - 齐愍乐平, 2014-04-10, 22:17
- 饱了就不需要,多余的随便分享 - 穿心莲, 2014-04-11, 10:39
- 哦。这个。 - 齐愍乐平, 2014-04-11, 10:54
- 饱了就不需要,多余的随便分享 - 穿心莲, 2014-04-11, 10:39
- 估计,大概婴儿也要解决类似的问题 - 齐愍乐平, 2014-04-10, 22:17
- 道理不知,老人家经验之谈 - 穿心莲, 2014-04-10, 18:37
- 人乳治疗 某些眼病有奇效。道理未知。 - 二麻子, 2014-04-10, 12:05
- 去!人家是玉女 - 穿心莲, 2014-04-10, 10:57
- 不用尴尬求人,淘宝上有的 - 齐愍乐平, 2014-04-10, 10:12
- 人奶就指望大娘您了! - 头疼烧帮纸, 2014-04-10, 01:56
- 哦,弄点人奶敷敷 - 穿心莲, 2014-04-09, 09:37
- 如果你有沙眼,要先治沙眼。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 21:46
- 以前也没太在意 - 玄兹, 2014-04-08, 18:58
- 你这么弄,在古代叫做加行,本意原来是增益和稳定一下认知成果。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 10:45
- "不同的人起手的路数不一样"--这也是因地制宜~ - 玄兹, 2014-04-08, 10:25
- 不同的人起手的路数不一样。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:47
- 那意思玄老员外挺富裕的吗? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 09:21
- 如果类似图形化的工作界面 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:12
- 善惠,突然有个较傻的问题 - 玄兹, 2014-04-12, 13:10
- 原始佛教里有接近的这种观法 - finder, 2014-04-12, 13:35
- 那篇文是第八九代付法藏师的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 19:29
- 。。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 19:55
- 俺老O道以为观佛像,观种子字等都是有效的 - 玄兹, 2014-04-13, 06:39
- 不多拍了 - 齐愍乐平, 2014-04-13, 09:29
- 嘻嘻,佛坛上发言程度控制的确不太方便 - 玄兹, 2014-04-13, 10:12
- 不多拍了 - 齐愍乐平, 2014-04-13, 09:29
- 俺老O道以为观佛像,观种子字等都是有效的 - 玄兹, 2014-04-13, 06:39
- 。。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-12, 19:55
- 俺观种子字和佛像久后会产生同样的现象 - 玄兹, 2014-04-08, 07:01
- 您不是通英文吗? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 01:49
- 。。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-07, 21:55
- 谢麻兄———别客气 - 玄兹, 2014-04-07, 10:00
- 同意您这意见:“字是光的载体” - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 01:50
- 俺个人觉得观字比较容易 - 玄兹, 2014-04-08, 06:56
- 谢麻兄———别客气 - 二麻子, 2014-04-07, 09:15
- 谢麻兄 - 玄兹, 2014-04-07, 08:09
- 金刚颂的修法。。。。 - 二麻子, 2014-04-06, 21:30
- 唉,同情一把,为喜欢打坐的同学推荐个打坐新工具。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 16:11
- 手上有张纸,是三十年前不知道什么杂志的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 22:48
- 微盘看到扫描本《心理学的40个发现》有关于睡觉的 - tree, 2014-04-08, 12:59
- 三十年前发篇文章多不容易。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 17:19
- 微盘看到扫描本《心理学的40个发现》有关于睡觉的 - tree, 2014-04-08, 12:59
- 呵呵!算是一种禅定功过格了。(无内容) - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 01:54
- 手上有张纸,是三十年前不知道什么杂志的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 22:48
- 齐愍兄,啥也别说了,赶紧修禅定吧,我劝你 - 东东, 2014-04-06, 11:49
- 吹了多少年赶紧这个赶紧那个,赶上那趟了?都不上趟。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 15:51
- 万劫不复,这个吓人吗 - 东东, 2014-04-07, 19:05
- 其实你还算是好的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-07, 21:34
- 这倒新鲜!为什么很多人希望您永远别涉及禅坐? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 01:58
- 呵呵呵 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 02:13
- 太夸张了吧!确定您没记错? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 09:17
- 嗯。。 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 09:27
- 太夸张了吧!确定您没记错? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 09:17
- 呵呵呵 - 齐愍乐平, 2014-04-08, 02:13
- 这倒新鲜!为什么很多人希望您永远别涉及禅坐? - 头疼烧帮纸, 2014-04-08, 01:58
- 其实你还算是好的。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-07, 21:34
- 万劫不复,这个吓人吗 - 东东, 2014-04-07, 19:05
- 吹了多少年赶紧这个赶紧那个,赶上那趟了?都不上趟。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 15:51
- 60秒宗教探奇 - 兼修, 2014-04-05, 17:13
- 历史上最有价值的宗教批评是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-05, 22:51
- 不懂儒家 - 兼修, 2014-04-06, 09:39
- 二程与明代道学,只堪作禅宗论敌,还够不上整个的佛教。(内空) - 头疼烧帮纸, 2014-04-06, 10:49
- 禅宗自称一喝越多少教来着。。。您这一说可是不得了 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 15:55
- 禅宗即涵盖了整个的佛教。 - 岩石山, 2014-04-07, 14:59
- 来了个“懂”禅宗的 - 兼修, 2014-04-07, 17:36
- 你倒是很客气。 - 岩石山, 2014-04-08, 13:18
- 从中学到大学学不到的。。。 - rscadvance, 2014-04-09, 19:53
- 你倒是很客气。 - 岩石山, 2014-04-08, 13:18
- 哈哈,整体佛教不值当 - tree, 2014-04-08, 12:41
- 来了个“懂”禅宗的 - 兼修, 2014-04-07, 17:36
- 历史上最有价值的宗教批评是。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-05, 22:51
- 杂阿含经(二八八) - 兼修, 2014-04-01, 15:15
- 赞叹大佬们的谈话纪要 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 00:09
- 两位尊者对话 - 兼修, 2014-04-02, 14:33
- 这对领导们不成问题。。。对一般群众。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 19:00
- 这对领导们不成问题。。。对一般群众。。。 - 兼修, 2014-04-02, 19:42
- 一个具体的例子 - 兼修, 2014-04-02, 19:47
- 我显然属于。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 21:16
- 我显然属于懒人 - 兼修, 2014-04-02, 22:25
- 我检索到一句话,好像很有意思。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 22:56
- Neither me! - 兼修, 2014-04-02, 23:09
- 我最近没有继续收集小说 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 23:42
- 当然 - 兼修, 2014-04-03, 16:20
- 唉。。。我们这样的想法是属于落后的。 - 齐愍乐平, 2014-04-03, 22:57
- 当然 - 兼修, 2014-04-03, 16:20
- 我最近没有继续收集小说 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 23:42
- 没啥意思! - 常如, 2014-04-02, 23:40
- 主要是费时间。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-03, 00:55
- Neither me! - 兼修, 2014-04-02, 23:09
- 我检索到一句话,好像很有意思。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 22:56
- 我显然属于懒人 - 兼修, 2014-04-02, 22:25
- 我显然属于。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 21:16
- 一个具体的例子 - 兼修, 2014-04-02, 19:47
- 这对领导们不成问题。。。对一般群众。。。 - 兼修, 2014-04-02, 19:42
- 这对领导们不成问题。。。对一般群众。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 19:00
- 两位尊者对话 - 兼修, 2014-04-02, 14:33
- 赞叹大佬们的谈话纪要 - 齐愍乐平, 2014-04-02, 00:09
- 佛家讲的"成住坏空"是凡夫对事物运动规律的认识么? - 玄兹, 2014-03-28, 22:56
- 就当年来说,不完全是。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:10
- 续问:“成住坏空”缘起否? - 玄兹, 2014-03-28, 23:24
- 这个专用术语不是这么表示的。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:32
- 洒家的感觉好像具象的咚咚比较容易说是缘起,但抽象的咚咚 - 玄兹, 2014-03-28, 23:35
- 你看个具体的例子就理解了。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:38
- “成住坏空”不是具体例子? - 玄兹, 2014-03-28, 23:39
- 你不是要问这上面的再怎么努力一把么。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:41
- 再来一个例子,“天人寿命一劫”,缘起么? - 玄兹, 2014-03-28, 23:43
- 来看个卷子。。。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:47
- 都是古文。。。。 - 玄兹, 2014-03-28, 23:49
- 要休息了,这个是缘起的。。。 - 玄兹, 2014-03-28, 23:51
- 好好念。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-29, 00:00
- 要休息了,这个是缘起的。。。 - 玄兹, 2014-03-28, 23:51
- 都是古文。。。。 - 玄兹, 2014-03-28, 23:49
- 来看个卷子。。。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:47
- 再来一个例子,“天人寿命一劫”,缘起么? - 玄兹, 2014-03-28, 23:43
- 你不是要问这上面的再怎么努力一把么。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:41
- 您这缘起也缘得太跳 tone 了! - 头疼烧帮纸, 2014-03-29, 03:05
- 您肯定是看懂了咯 - 齐愍乐平, 2014-03-29, 10:53
- 洒家在网上大致看过佛教在中国的传播历史后,感觉 - 玄兹, 2014-03-29, 11:49
- 关于佛像雕塑的演变 - 玄兹, 2014-03-29, 11:59
- 要看以后有没有什么新的发掘出来。 - 齐愍乐平, 2014-03-29, 21:24
- 嘻嘻,按照散仙谷copycat的说法,这些图案符号不是 - 玄兹, 2014-03-30, 07:37
- 你的意思是银河系联邦之类机构的标志? - 齐愍乐平, 2014-03-30, 10:15
- 嘻嘻 - 玄兹, 2014-03-30, 10:47
- 纠正:旋转45度 - 玄兹, 2014-03-30, 10:52
- 借用佛坛术语再说一下俺个人的看法 - 玄兹, 2014-03-30, 11:08
- 。联邦或者议会logo的事情先放一放 - 齐愍乐平, 2014-03-30, 21:15
- 借用佛坛术语再说一下俺个人的看法 - 玄兹, 2014-03-30, 11:08
- 纠正:旋转45度 - 玄兹, 2014-03-30, 10:52
- 嘻嘻 - 玄兹, 2014-03-30, 10:47
- 你的意思是银河系联邦之类机构的标志? - 齐愍乐平, 2014-03-30, 10:15
- 嘻嘻,按照散仙谷copycat的说法,这些图案符号不是 - 玄兹, 2014-03-30, 07:37
- 要看以后有没有什么新的发掘出来。 - 齐愍乐平, 2014-03-29, 21:24
- 关于佛像雕塑的演变 - 玄兹, 2014-03-29, 11:59
- 洒家在网上大致看过佛教在中国的传播历史后,感觉 - 玄兹, 2014-03-29, 11:49
- 您肯定是看懂了咯 - 齐愍乐平, 2014-03-29, 10:53
- “成住坏空”不是具体例子? - 玄兹, 2014-03-28, 23:39
- 你看个具体的例子就理解了。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:38
- 洒家的感觉好像具象的咚咚比较容易说是缘起,但抽象的咚咚 - 玄兹, 2014-03-28, 23:35
- 这个专用术语不是这么表示的。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:32
- 续问:“成住坏空”缘起否? - 玄兹, 2014-03-28, 23:24
- 就当年来说,不完全是。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 23:10
- 请教finder兄"颠倒" - 兼修, 2014-03-26, 22:15
- 请教可不敢当 - finder, 2014-03-26, 22:25
- 愣了一会 - 兼修, 2014-03-27, 11:41
- 师兄说的基元是什么意思? - finder, 2014-03-27, 12:09
- 可以参考“ 基元反应” - 兼修, 2014-03-27, 14:44
- 看完你和齐爷这种云来雾去的对话,想不颠倒也难!(内空) - 头疼烧帮纸, 2014-03-28, 08:53
- 看完你和齐爷这种云来雾去的对话,想不颠倒也难!(内空) - finder, 2014-03-28, 13:46
- 师兄客气了 - 兼修, 2014-03-28, 15:18
- 小齐,小齐就可以了。。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 21:14
- 看完你和齐爷这种云来雾去的对话,想不颠倒也难!(内空) - finder, 2014-03-28, 13:46
- 看完你和齐爷这种云来雾去的对话,想不颠倒也难!(内空) - 头疼烧帮纸, 2014-03-28, 08:53
- 可以参考“ 基元反应” - 兼修, 2014-03-27, 14:44
- 师兄说的基元是什么意思? - finder, 2014-03-27, 12:09
- 愣了一会 - 兼修, 2014-03-27, 11:41
- 。。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-26, 23:09
- 委婉。。 - 兼修, 2014-03-28, 00:06
- 。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 00:33
- 感想 - 兼修, 2014-03-28, 15:33
- 有一种清醒叫自我之后 - finder, 2014-03-28, 15:38
- 事后问吧 - 兼修, 2014-03-28, 16:30
- 有一种清醒叫自我之后 - finder, 2014-03-28, 15:38
- 感想 - 兼修, 2014-03-28, 15:33
- 。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-28, 00:33
- 委婉。。 - 兼修, 2014-03-28, 00:06
- 请教可不敢当 - finder, 2014-03-26, 22:25
- zt: 理直气壮的随顺 - 兼修, 2014-03-22, 09:42
- 嘻嘻,世俗肯定会不断改变 - 常如, 2014-03-22, 14:13
- 你们三角函数肯定学得比我好。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-22, 23:03
- 古人的世界观其实还是挺美观的 - 齐愍乐平, 2014-03-23, 00:19
- 十年前在大千坛子那边发过一贴 - tree, 2014-03-24, 20:23
- 我今天真买了本几和原本 - 齐愍乐平, 2014-03-24, 22:05
- 华严观的小世界属于次要叙述 - tree, 2014-03-26, 23:31
- 你有没有留意过密严经最后几句话 - 齐愍乐平, 2014-03-27, 00:03
- 华严观的小世界属于次要叙述 - tree, 2014-03-26, 23:31
- 也难说!地心说毕竟老让古人活得惴惴不安。 - 头疼烧帮纸, 2014-03-25, 05:07
- 我今天真买了本几和原本 - 齐愍乐平, 2014-03-24, 22:05
- 十年前在大千坛子那边发过一贴 - tree, 2014-03-24, 20:23
- 古人的世界观其实还是挺美观的 - 齐愍乐平, 2014-03-23, 00:19
- 佛法就是一个指向 - 兼修, 2014-03-23, 00:37
- 这个乍看与解脱无关的佛教宇宙观是否正确的问题,... - 头疼烧帮纸, 2014-03-23, 04:01
- 世尊自苦谛起说法 - 兼修, 2014-03-23, 10:20
- 世界模型的事情只有放一放,议一议,再放一放 - 齐愍乐平, 2014-03-23, 11:06
- 这个乍看与解脱无关的佛教宇宙观是否正确的问题,... - 头疼烧帮纸, 2014-03-23, 04:01
- 你们三角函数肯定学得比我好。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-22, 23:03
- 嘻嘻,世俗肯定会不断改变 - 常如, 2014-03-22, 14:13
- 关于“三慧”的释义卷子 - 齐愍乐平, 2014-03-20, 12:37
- 继续所缘境话题, 跟finder兄 - 蹲断妄念, 2014-03-16, 22:37
- 我觉得师兄还没摸到那个点 - finder, 2014-03-17, 09:31
- 入大乘,总相是起手,别相是成就。 - 常如, 2014-03-17, 09:52
- 学习《大智度论》的收获? - 兼修, 2014-03-18, 10:58
- 这句话绝对属于正确诠释!!!! - 二麻子, 2014-03-17, 10:00
- 而且有“能动”的味道 - 兼修, 2014-03-17, 20:44
- 多谢麻兄鼓励 - finder, 2014-03-17, 21:07
- 大赞一下 - 齐愍乐平, 2014-03-17, 21:50
- 大赞一下 - finder, 2014-03-18, 09:44
- 呵呵,承您厚意 - 齐愍乐平, 2014-03-18, 10:28
- ok 是这个卷子 - 齐愍乐平, 2014-03-18, 22:47
- 果然需要学习校对。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-19, 11:31
- ok 是这个卷子 - 齐愍乐平, 2014-03-18, 22:47
- 呵呵,承您厚意 - 齐愍乐平, 2014-03-18, 10:28
- 大赞一下 - finder, 2014-03-18, 09:44
- 您客气。念住不分析这点。。。。 - 二麻子, 2014-03-18, 00:01
- 您客气。念住不分析这点。。。。 - finder, 2014-03-18, 09:39
- 您客气。念住不分析这点。。。。 - 二牛, 2014-03-21, 01:43
- 如实了知的如实 - 蹲断妄念, 2014-03-21, 09:54
- 什么是分析 - finder, 2014-03-21, 18:15
- 就这个例子,可以更清晰一些 - finder, 2014-03-21, 18:38
- 更如实 - 蹲断妄念, 2014-03-21, 19:59
- 师兄还是把思维心层面上的分析 - finder, 2014-03-21, 20:46
- 师兄还是把思维心层面上的分析 - finder, 2014-03-21, 20:49
- 我对师兄的描述实在是费解 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 02:53
- 毗婆舍那发生方式 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 03:23
- 如实和老实踏实是一个意思 - tree, 2014-03-22, 22:18
- 已有相当定见也是闻思修而来的, 不会凭空产生 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 22:57
- 如实和老实踏实是一个意思 - tree, 2014-03-22, 22:18
- 师兄还是把思维心层面上的分析 - finder, 2014-03-21, 20:49
- 师兄还是把思维心层面上的分析 - finder, 2014-03-21, 20:46
- 更如实 - 蹲断妄念, 2014-03-21, 19:59
- “如实”有不同的层次定义,从“不造作”或从“能观见”。 - juelin, 2014-03-22, 18:27
- “如实”有不同的层次定义,从“不造作”或从“能观见”。 - finder, 2014-03-22, 20:25
- 这种纯然的观看 - finder, 2014-03-22, 20:37
- 这种纯然的观看,只是一种理想状况 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 22:54
- 嘿嘿 这种方便法门 - finder, 2014-03-22, 23:41
- 属于慧学吧 - finder, 2014-03-22, 23:43
- 是慧学, 也有过程吧? - 蹲断妄念, 2014-03-22, 23:56
- 同意蹲兄 - 二牛, 2014-03-23, 01:47
- 看时的分析 - juelin, 2014-03-23, 14:49
- 叫任运或无分析都行,我不反对这个 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 15:07
- 是慧学, 也有过程吧? - 蹲断妄念, 2014-03-22, 23:56
- 属于慧学吧 - finder, 2014-03-22, 23:43
- 嘿嘿 这种方便法门 - finder, 2014-03-22, 23:41
- 这种纯然的观看,只是一种理想状况 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 22:54
- 师兄将法印定义为纯思维的层次,这可以是一个讨论的所在。 - juelin, 2014-03-23, 14:19
- 师兄这个引申够广远的了 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 14:48
- 是有过程的,如上。 - juelin, 2014-03-23, 15:09
- 就是就是 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 15:20
- 师兄原来说的是这个现象, - juelin, 2014-03-23, 15:25
- 怎么不搭边呢,搭 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 15:33
- 师兄这几贴的逻辑显然许多话外之音, - juelin, 2014-03-23, 15:57
- 看方法和解释 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 22:30
- 一起学习 - finder, 2014-03-23, 23:32
- 瞎打个岔。。。。 - 二麻子, 2014-03-23, 23:42
- 个人以为这么做上手是以相似入手 - finder, 2014-03-24, 06:25
- 个人以为这么做上手是以相似入手——相似即接近。 - 二麻子, 2014-03-24, 07:33
- 是的 - finder, 2014-03-24, 11:05
- 师兄讲的“大相”还不知定义。这一篇参考,红字的是觉得较关键 - juelin, 2014-03-24, 11:17
- 是的 - finder, 2014-03-24, 11:05
- 个人以为这么做上手是以相似入手 - juelin, 2014-03-24, 11:08
- 觉林兄与finder兄表示了相似的担心。。。 - 二麻子, 2014-03-24, 11:42
- 《观待和割裂》前时通览学习过一遍, - juelin, 2014-03-24, 12:40
- 同意,只有闻思肯定是不够的。。。 - 二麻子, 2014-03-24, 12:43
- 《观待和割裂》前时通览学习过一遍, - juelin, 2014-03-24, 12:40
- 觉林兄与finder兄表示了相似的担心。。。 - 二麻子, 2014-03-24, 11:42
- 个人以为这么做上手是以相似入手——相似即接近。 - 二麻子, 2014-03-24, 07:33
- 看到这确实一亮,昨天就想把这部分考上来, - juelin, 2014-03-24, 11:03
- 这一篇止观双运的 - juelin, 2014-03-24, 11:18
- 个人以为这么做上手是以相似入手 - finder, 2014-03-24, 06:25
- 一起学习 - 蹲断妄念, 2014-03-24, 00:12
- 哪里来的切换 - finder, 2014-03-24, 05:59
- 我没记得我说过切换到实相啊,我说切换所缘 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-24, 08:40
- 奥 - finder, 2014-03-24, 10:19
- 我有想法,还得继续嘟囔 - 蹲断妄念, 2014-03-24, 11:55
- 师兄客气 - finder, 2014-03-24, 12:45
- 我有想法,还得继续嘟囔 - 蹲断妄念, 2014-03-24, 11:55
- 奥 - finder, 2014-03-24, 10:19
- 我没记得我说过切换到实相啊,我说切换所缘 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-24, 08:40
- 哪里来的切换 - finder, 2014-03-24, 05:59
- 瞎打个岔。。。。 - 二麻子, 2014-03-23, 23:42
- 学人的修习方法有误,可能没有依止师长指导, - juelin, 2014-03-24, 11:59
- 学人的修习方法有误,可能没有依止师长指导 - 蹲断妄念, 2014-03-24, 12:14
- 师兄从悲心的角度, - juelin, 2014-03-24, 12:58
- 我也是在学习 - finder, 2014-03-24, 17:27
- 您这样具体说我就容易理解了 - 蹲断妄念, 2014-03-25, 14:28
- 不对 - finder, 2014-03-25, 16:11
- 我说的这种方法不同与麻兄的方法 - finder, 2014-03-25, 16:25
- 我个人的体会 - 蹲断妄念, 2014-03-26, 00:49
- 插个话。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-26, 01:03
- 我没那么灵, 齐兄要说得细点儿,加上点解释。 要不我体会分析不出来的。 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-26, 01:12
- 我估计哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-26, 02:03
- 谢谢回复, 其实还是不太懂。 容我慢慢琢磨吧。 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-26, 02:12
- 我估计哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-26, 02:03
- 我没那么灵, 齐兄要说得细点儿,加上点解释。 要不我体会分析不出来的。 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-26, 01:12
- 认识心是正确的 - finder, 2014-03-26, 09:13
- 是我把名相混用了 - 蹲断妄念, 2014-03-26, 21:42
- 南传中没有实相的说法 - finder, 2014-03-26, 21:56
- 南传中没有实相的说法--现在有的人也提了 - 蹲断妄念, 2014-03-27, 00:46
- 南传中,名色分别叫见清静,证得阿罗汉是实际成办 - finder, 2014-03-27, 09:57
- 大乘的见到或开悟 - 蹲断妄念, 2014-03-28, 13:07
- 南传中,名色分别叫见清静,证得阿罗汉是实际成办 - finder, 2014-03-27, 09:57
- 南传中没有实相的说法--现在有的人也提了 - 蹲断妄念, 2014-03-27, 00:46
- 南传中没有实相的说法 - finder, 2014-03-26, 21:56
- 是我把名相混用了 - 蹲断妄念, 2014-03-26, 21:42
- 插个话。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-26, 01:03
- 我个人的体会 - 蹲断妄念, 2014-03-26, 00:49
- 也怪我说了显现的话题,就多跟师兄说几句。 - finder, 2014-03-25, 18:09
- 不提显现了,提去除颠倒见 - 蹲断妄念, 2014-03-25, 23:30
- 念住观慧里的定不是靠相来定 - finder, 2014-03-26, 00:05
- 这就更像了 - 蹲断妄念, 2014-03-26, 02:08
- 念住观慧里的定不是靠相来定 - finder, 2014-03-26, 00:05
- 不提显现了,提去除颠倒见 - 蹲断妄念, 2014-03-25, 23:30
- 我说的这种方法不同与麻兄的方法 - finder, 2014-03-25, 16:25
- 不对 - finder, 2014-03-25, 16:11
- 我也是在学习 - 常如, 2014-03-25, 16:43
- 我也是在学习 - 二牛, 2014-03-25, 21:47
- 今天看一篇阿姜查的禅修 - tree, 2014-03-26, 22:49
- 哈哈。但依俺个人经验。。。 - 二麻子, 2014-03-26, 23:57
- 看看这首藏传的偈子 - 二牛, 2014-03-27, 01:45
- 觉察是个馅井 - finder, 2014-03-27, 10:05
- 这个放牛的比喻 - finder, 2014-03-27, 10:42
- 这个放牛的比喻 - 穿心莲, 2014-03-27, 11:01
- 昨天正好点开第6章.其实原文挺长. - tree, 2014-03-27, 22:35
- 这个放牛的比喻 - finder, 2014-03-27, 10:42
- 这牧牛人相当纠结严厉 - 穿心莲, 2014-03-27, 10:05
- 这牧牛人相当纠结严厉 - 二牛, 2014-03-27, 10:43
- 这牧牛人相当纠结严厉 - 穿心莲, 2014-03-27, 10:56
- 这个觉察还是要小心 - finder, 2014-03-27, 11:25
- 觉察也是心的参与之一 - 穿心莲, 2014-03-27, 17:21
- 没有主人,就是没有放牛人 - 二牛, 2014-03-27, 11:34
- 这个觉察还是要小心 - finder, 2014-03-27, 11:25
- 这牧牛人相当纠结严厉 - 穿心莲, 2014-03-27, 10:56
- 揍是... - tree, 2014-03-27, 22:25
- 这段挺好 - 蹲断妄念, 2014-03-27, 23:43
- 太难受 - 穿心莲, 2014-03-28, 11:31
- 觉知者的问题,大多都是陷阱,有必要反复提醒。 - finder, 2014-03-29, 00:56
- 你所谓的颠倒, - 随风起舞, 2014-03-29, 05:33
- 既我执 - finder, 2014-03-29, 06:46
- 说得有些模糊, - 随风起舞, 2014-03-29, 09:54
- 找个例子很容易 - finder, 2014-03-29, 22:27
- 找个例子很容易——偷笑的麻子 - 二麻子, 2014-03-29, 23:34
- 是的 - finder, 2014-03-30, 08:51
- 更接近所缘应该想说是更集中于所缘吧 - 蹲断妄念, 2014-03-30, 05:52
- 这里面有个关键问题 - finder, 2014-03-30, 08:46
- 找个例子很容易——偷笑的麻子 - 二麻子, 2014-03-29, 23:34
- 找个例子很容易 - finder, 2014-03-29, 22:27
- 说得有些模糊, - 随风起舞, 2014-03-29, 09:54
- 既我执 - finder, 2014-03-29, 06:46
- 内观经验和对其认识,不是一件事。 - 常如, 2014-03-29, 08:51
- 你所谓的颠倒, - 随风起舞, 2014-03-29, 05:33
- 这牧牛人相当纠结严厉 - 二牛, 2014-03-27, 10:43
- 今天看一篇阿姜查的禅修 - tree, 2014-03-26, 22:49
- 我也是在学习 - 二牛, 2014-03-25, 21:53
- 您这样具体说我就容易理解了 - 蹲断妄念, 2014-03-25, 14:28
- 学人的修习方法有误,可能没有依止师长指导 - 蹲断妄念, 2014-03-24, 12:14
- 一起学习 - finder, 2014-03-23, 23:32
- 看方法和解释 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 22:30
- 师兄这几贴的逻辑显然许多话外之音, - juelin, 2014-03-23, 15:57
- 怎么不搭边呢,搭 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 15:33
- 师兄原来说的是这个现象, - juelin, 2014-03-23, 15:25
- 就是就是 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 15:20
- 是有过程的,如上。 - juelin, 2014-03-23, 15:09
- 从造作的相似入手,是不同的方向吧。 - finder, 2014-03-23, 17:59
- 其实师兄说得已经很客观了 - finder, 2014-03-23, 20:30
- 师兄这个引申够广远的了 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 14:48
- 这种纯然的观看 - finder, 2014-03-22, 20:37
- 如实是什么暂不研究吧,转换过程中说无分析是不对的 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 22:34
- 老弟,我也没否认前导的毗婆舍那 - finder, 2014-03-22, 23:46
- 可能我理解有误, 我理解您说操作时不分析便可以证悟 - 蹲断妄念, 2014-03-23, 00:02
- 老弟,我也没否认前导的毗婆舍那 - finder, 2014-03-22, 23:46
- 分析思维的问题 - 蹲断妄念, 2014-03-22, 23:27
- 呵呵,别把分析思维定义的太局限了 - 常如, 2014-03-23, 07:57
- “如实”有不同的层次定义,从“不造作”或从“能观见”。 - finder, 2014-03-22, 20:25
- 就这个例子,可以更清晰一些 - finder, 2014-03-21, 18:38
- 什么是分析 - finder, 2014-03-21, 18:15
- 不起他念,这半句确实有些多余 - 常如, 2014-03-21, 10:30
- 如实了知的如实 - 蹲断妄念, 2014-03-21, 09:54
- 您客气。念住不分析这点。。。。 - 二牛, 2014-03-21, 01:43
- 您客气。念住不分析这点。。。。 - finder, 2014-03-18, 09:39
- 大赞一下 - 齐愍乐平, 2014-03-17, 21:50
- 不完全赞同,有疑问 - 蹲断妄念, 2014-03-17, 10:55
- 称为“燃点”或“入处” - juelin, 2014-03-17, 12:13
- 我觉得师兄还没摸到那个点 - 二牛, 2014-03-21, 01:56
- 入大乘,总相是起手,别相是成就。 - 常如, 2014-03-17, 09:52
- 凑个热闹 - zhaoxiao12, 2014-03-19, 17:19
- 我觉得师兄还没摸到那个点 - finder, 2014-03-17, 09:31
- 我们共享的状态——意识 - 兼修, 2014-03-14, 22:53
- 吉尔伯特泰勒的奇迹 - 兼修, 2014-03-15, 20:52
- 这个左脑中风的切身体会挺有价值 - tree, 2014-03-18, 18:09
- 这个公开课系列中 - 兼修, 2014-03-18, 20:00
- 心意识的脑科学神经学基础 - tree, 2014-03-22, 22:14
- so do I - 兼修, 2014-03-23, 00:30
- 心意识的脑科学神经学基础 - tree, 2014-03-22, 22:14
- 这个公开课系列中 - 兼修, 2014-03-18, 20:00
- 镜像神经元!! - 兼修, 2014-04-06, 16:15
- 完全镜像是一回事 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 16:21
- 大致说明。。人类的共业,远远大于我们关注的个体差异。 - 常如, 2014-04-06, 16:46
- 我有本汤因比历史研究一卷本。。。 - 齐愍乐平, 2014-04-06, 16:56
- 这个左脑中风的切身体会挺有价值 - tree, 2014-03-18, 18:09
- 吉尔伯特泰勒的奇迹 - 兼修, 2014-03-15, 20:52
- 亲爱的常如,善惠贤弟~ - 玄兹, 2014-03-13, 09:46
- 呵呵,怎么说您老好呢~~ - 常如, 2014-03-13, 11:12
- O,原来玄老的老O道是这个意思 - juelin, 2014-03-13, 13:27
- 超越概念 - 蹲断妄念, 2014-03-13, 12:56
- 玄老前辈是比较直觉系的! - 头疼烧帮纸, 2014-03-14, 01:58
- 这个很复杂的。。 - 齐愍乐平, 2014-03-13, 13:48
- 这个很复杂的。。9494, 在粗的地方总结点规律还是能够的 - 蹲断妄念, 2014-03-14, 00:34
- 说实在的。以用得着和感兴趣的试一下吧。 - 齐愍乐平, 2014-03-14, 00:52
- 如果之讨论那个转轮例子,其实很简单。。。 - 二麻子, 2014-03-14, 03:05
- 我打算拍一组贴,错误是怎么出来的。 - 齐愍乐平, 2014-03-14, 13:42
- 如果之讨论那个转轮例子,其实很简单。。。 - 二麻子, 2014-03-14, 03:05
- 说实在的。以用得着和感兴趣的试一下吧。 - 齐愍乐平, 2014-03-14, 00:52
- 这个很复杂的。。9494, 在粗的地方总结点规律还是能够的 - 蹲断妄念, 2014-03-14, 00:34
- 呵呵,怎么说您老好呢~~ - 常如, 2014-03-13, 11:12
- 请教麻兄 - zhaoxiao12, 2014-03-11, 14:52
- 客气。请教不敢当。个人看法是。。。 - 二麻子, 2014-03-11, 20:56
- 客气。请教不敢当。个人看法是。。。 - zhaoxiao12, 2014-03-12, 15:35
- 客气。请教不敢当。个人看法是。。。 - 二麻子, 2014-03-11, 20:56
- 有些东西不看过是想不到一起的。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:34
- 这件事情太奇怪了。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 23:27
- 这件事情太奇怪了---还好,不那么太奇怪吧。 - 二麻子, 2014-03-10, 23:58
- 没等中观唯识激斗起来汉地圆融大宗派们就占好了空位了 - 蹲断妄念, 2014-03-11, 01:41
- 会通是国人的文化传统/习惯 - 常如, 2014-03-11, 05:46
- 一张纸写了六派。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 11:15
- 罗什门下八大弟子个个以博为事,唯除僧肇专研般若 - 常如, 2014-03-11, 11:30
- 只能说僧肇是比较早接触到较为完整的般若经和释论的 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 14:40
- 今天看到一本版本极好的维摩经注 - 齐愍乐平, 2014-03-12, 00:08
- 书尾翻印的缘起很有意思 - 常如, 2014-03-12, 10:18
- 哦.这是日本在清初翻印的宋版书. - 齐愍乐平, 2014-03-12, 13:08
- 考证了一下这个版本。。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-13, 23:54
- 哦.这是日本在清初翻印的宋版书. - 齐愍乐平, 2014-03-12, 13:08
- 书尾翻印的缘起很有意思 - 常如, 2014-03-12, 10:18
- 今天看到一本版本极好的维摩经注 - 齐愍乐平, 2014-03-12, 00:08
- 只能说僧肇是比较早接触到较为完整的般若经和释论的 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 14:40
- 罗什门下八大弟子个个以博为事,唯除僧肇专研般若 - 常如, 2014-03-11, 11:30
- 一张纸写了六派。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 11:15
- 会通是国人的文化传统/习惯 - 常如, 2014-03-11, 05:46
- 没等中观唯识激斗起来汉地圆融大宗派们就占好了空位了 - 蹲断妄念, 2014-03-11, 01:41
- 这件事情太奇怪了---还好,不那么太奇怪吧。 - 二麻子, 2014-03-10, 23:58
- 抄在一个卷子上是怎么意思?(无内容) - 头疼烧帮纸, 2014-03-11, 03:37
- 研究底本的原件是抄在一张卷子上的。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 11:11
- 这件事情太奇怪了。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 23:27
- 《解深密经选读》--帖子汇集2/2 - hfb, 2014-03-09, 12:11
- "割裂法界为一一诸法,而在认知上以为诸法各有自体,...." - 玄兹, 2014-03-09, 11:39
- 凑个热闹 - 蹲断妄念, 2014-03-09, 13:09
- 嘻嘻,俺已经给出例子,说明无法从“割裂”到达“自体” - 玄兹, 2014-03-09, 14:04
- 嘻嘻,都说了,‘到达自体’就叫割裂, 您举啥例子就是我的例子(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-09, 15:39
- 嘻嘻,“‘到达自体’就叫割裂”, 这是你的说法 - 玄兹, 2014-03-09, 16:41
- 凡夫已经习惯了 - finder, 2014-03-09, 18:48
- 嘻嘻。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 19:42
- 根据什么判断错误 - finder, 2014-03-09, 20:29
- 嘻嘻。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 20:42
- 好吧,给你个解释 - finder, 2014-03-09, 21:04
- 哈哈,不用查字典 - 玄兹, 2014-03-09, 21:14
- 然后把你的解释代入麻兄原来句子中就有 - 玄兹, 2014-03-09, 21:19
- 亲爱的麻兄,小家伙们的这些解释符合老兄本意么? - 玄兹, 2014-03-09, 21:30
- 然后把你的解释代入麻兄原来句子中就有 - 玄兹, 2014-03-09, 21:19
- 哈哈,不用查字典 - 玄兹, 2014-03-09, 21:14
- 好吧,给你个解释 - finder, 2014-03-09, 21:04
- 嘻嘻。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 20:42
- 根据什么判断错误 - finder, 2014-03-09, 20:29
- 嘻嘻。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 19:42
- 凡夫已经习惯了 - finder, 2014-03-09, 18:48
- 嘻嘻,“‘到达自体’就叫割裂”, 这是你的说法 - 玄兹, 2014-03-09, 16:41
- 嘻嘻,都说了,‘到达自体’就叫割裂, 您举啥例子就是我的例子(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-09, 15:39
- 嘻嘻,俺已经给出例子,说明无法从“割裂”到达“自体” - 玄兹, 2014-03-09, 14:04
- 割裂 和 认知,并非两步 - 兼修, 2014-03-09, 14:28
- 哈哈。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 16:49
- 也哈哈 - 兼修, 2014-03-09, 17:42
- 简单一点:“自体”是什么意思?或者“自体”指什么? - 玄兹, 2014-03-09, 17:45
- 也哈哈 - 兼修, 2014-03-09, 17:42
- 哈哈。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 16:49
- 这个么。。。是因为人类的理解方式就是这样的 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 16:39
- 奇怪,洒家举的例子明明不是这样理解的,呵呵 - 玄兹, 2014-03-09, 16:43
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:04
- 俺的意思是大家貌似割裂出来的咚咚实际上是互相联系的 - 玄兹, 2014-03-09, 17:10
- 当然。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:24
- 那么麻兄的“(凡夫)在认知上以为诸法有自体”的说法就奇怪了 - 玄兹, 2014-03-09, 17:32
- 再明晰一下:这个“自体”是什么意思? - 玄兹, 2014-03-09, 17:33
- 我估计是一种“感觉的估计” - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:54
- 我估计是一种“感觉的估计”——那为啥用“自体”一词呢? - 玄兹, 2014-03-09, 18:01
- 大致在熟悉的环境下求异,在陌生的环境下求同。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 21:49
- 我估计是一种“感觉的估计”——那为啥用“自体”一词呢? - 玄兹, 2014-03-09, 18:01
- 我估计是一种“感觉的估计” - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:54
- 别的出处未必熟悉,你这格式大家都熟悉。 - 二麻子, 2014-03-09, 23:25
- 哈哈,正是节骨眼上 - 常如, 2014-03-10, 00:31
- 依俺的粗浅认识,我们对事物割而不裂 - 玄兹, 2014-03-10, 09:46
- 这不就是 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 10:46
- 越说越远,回归到二元分而不别 - 玄兹, 2014-03-10, 11:33
- 玄老不让百姓电灯啊。。 - 蹲断妄念, 2014-03-10, 12:08
- 动画怎么动起来的呀。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 12:13
- 动画利用视觉暂留 - 玄兹, 2014-03-10, 14:15
- 说法在细节上不够fan。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 17:59
- 嗯,动画的确严重依赖大脑对两幅画面的运算加工 - 玄兹, 2014-03-10, 19:33
- 你这是静态动态说 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 19:37
- 对外行俺可以诲人不倦:) - 玄兹, 2014-03-10, 19:41
- 向左移动了0.75d - 玄兹, 2014-03-10, 19:42
- 很好,你自动补充了我要说的,那在这个机制里。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:09
- 大脑朝着误差较小的方向运算 - 玄兹, 2014-03-10, 21:11
- 这是你的理解哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:13
- NO,这是视觉里的一个结论,不是洒家的个人理解 - 玄兹, 2014-03-10, 21:15
- 早期结论难免粗糙 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:31
- NO,这是视觉里的一个结论,不是洒家的个人理解 - 玄兹, 2014-03-10, 21:15
- 这是你的理解哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:13
- 大脑朝着误差较小的方向运算 - 玄兹, 2014-03-10, 21:11
- 很好,你自动补充了我要说的,那在这个机制里。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:09
- 向左移动了0.75d - 玄兹, 2014-03-10, 19:42
- 对外行俺可以诲人不倦:) - 玄兹, 2014-03-10, 19:41
- 你这是静态动态说 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 19:37
- 嗯,动画的确严重依赖大脑对两幅画面的运算加工 - 玄兹, 2014-03-10, 19:33
- 说法在细节上不够fan。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 17:59
- 动画利用视觉暂留 - 玄兹, 2014-03-10, 14:15
- 老兄如果是为辩论而来 - finder, 2014-03-10, 12:54
- 越说越远,回归到二元分而不别 - 玄兹, 2014-03-10, 11:33
- 自体自相自性。。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 13:01
- 貌似好懂一些~ - 玄兹, 2014-03-10, 14:05
- 你。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 19:58
- 亲爱的麻兄,在俺老O道中不谈这个什么自体自性 - 玄兹, 2014-03-10, 20:06
- 嘿嘿。佛教坛子上出没十多年还这样说 - 二麻子, 2014-03-10, 20:30
- 嘿嘿,在佛坛这么多年感觉很多地方人为地把简单咚咚弄得复杂化。 - 玄兹, 2014-03-10, 20:52
- 俺说过,你就是自认为不受后有,俺也没有评论。 - 二麻子, 2014-03-10, 21:03
- 依然不知道这是什么意思。。。 - 玄兹, 2014-03-10, 21:07
- 说了半天,你自己把认为有个体给说出来了。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:12
- 嘻嘻,什么地方有个体了? - 玄兹, 2014-03-10, 21:13
- 你还不觉得? - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:30
- 这是洒家第二次讲这个经历 - 玄兹, 2014-03-10, 21:38
- 我能理解你想说的东西 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 23:24
- 嘻嘻,从你昨天的回复尚未看出你能理解俺说的咚咚 - 玄兹, 2014-03-11, 08:07
- 十年了,还停在概念上玩。 - 常如, 2014-03-11, 08:32
- 嘻嘻,小家伙说话口气要控制点。。。。 - 玄兹, 2014-03-11, 09:35
- 别人不理解我,这证明别人有错误 - 常如, 2014-03-11, 10:27
- 嘻嘻,你就你所知这样的回复都是正确的,非常正确的:) - 玄兹, 2014-03-11, 10:55
- 哈哈,您老就是童心未泯嘛 - 常如, 2014-03-11, 11:02
- 哪里,你比智光兄超前17年, - 玄兹, 2014-03-11, 11:09
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 11:23
- 自然界中有很多“经济”的机制 - 玄兹, 2014-03-12, 10:27
- 猜谜的事情,俺已经没什么兴趣了 - 常如, 2014-03-12, 10:40
- 哦。。 - 齐愍乐平, 2014-03-12, 14:21
- 自然界中有很多“经济”的机制 - 玄兹, 2014-03-12, 10:27
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 11:23
- 哪里,你比智光兄超前17年, - 玄兹, 2014-03-11, 11:09
- 哈哈,您老就是童心未泯嘛 - 常如, 2014-03-11, 11:02
- 嘻嘻,你就你所知这样的回复都是正确的,非常正确的:) - 玄兹, 2014-03-11, 10:55
- 别人不理解我,这证明别人有错误 - 常如, 2014-03-11, 10:27
- 嘻嘻,小家伙说话口气要控制点。。。。 - 玄兹, 2014-03-11, 09:35
- 十年了,还停在概念上玩。 - 常如, 2014-03-11, 08:32
- 嘻嘻,从你昨天的回复尚未看出你能理解俺说的咚咚 - 玄兹, 2014-03-11, 08:07
- 我能理解你想说的东西 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 23:24
- 哈哈,我没觉得,就证明我没做 - 常如, 2014-03-10, 22:41
- 哈哈,你没看到剖析不同概念之间的关系,这本身已然在破了。 - 玄兹, 2014-03-11, 08:02
- 这是洒家第二次讲这个经历 - 玄兹, 2014-03-10, 21:38
- 你还不觉得? - 齐愍乐平, 2014-03-10, 21:30
- 嘻嘻,什么地方有个体了? - 玄兹, 2014-03-10, 21:13
- 俺说过,你就是自认为不受后有,俺也没有评论。 - 二麻子, 2014-03-10, 21:03
- 嘿嘿,在佛坛这么多年感觉很多地方人为地把简单咚咚弄得复杂化。 - 玄兹, 2014-03-10, 20:52
- 嘿嘿。佛教坛子上出没十多年还这样说 - 二麻子, 2014-03-10, 20:30
- 亲爱的麻兄,在俺老O道中不谈这个什么自体自性 - 玄兹, 2014-03-10, 20:06
- 你。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 19:58
- 貌似好懂一些~ - 玄兹, 2014-03-10, 14:05
- ”对事物割而不裂“? - 二牛, 2014-03-21, 01:08
- 这不就是 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 10:46
- 再明晰一下:这个“自体”是什么意思? - 玄兹, 2014-03-09, 17:33
- 那么麻兄的“(凡夫)在认知上以为诸法有自体”的说法就奇怪了 - 玄兹, 2014-03-09, 17:32
- 当然。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:24
- 俺的意思是大家貌似割裂出来的咚咚实际上是互相联系的 - 玄兹, 2014-03-09, 17:10
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 17:04
- 奇怪,洒家举的例子明明不是这样理解的,呵呵 - 玄兹, 2014-03-09, 16:43
- 凑个热闹 - 蹲断妄念, 2014-03-09, 13:09
- 《解深密经选读》--帖子汇集1/2 - hfb, 2014-03-05, 14:25
- 遍计执与依他起,观待割裂与缘起 - 蹲断妄念, 2014-03-05, 02:21
- 刚认识到一个概念。。。没细考虑 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 01:49
- 篇幅大吗? 哪里有这四篇?烦齐兄给个链接 (无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-06, 03:18
- 找到了那四篇, 粗看了一遍, 但不知齐兄认识到一个概念是什么?(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-06, 06:20
- 大致上的理解 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 13:22
- 另..... - 齐愍乐平, 2014-03-06, 20:31
- 原来如此 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 00:46
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 01:07
- 大致的想法。 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 01:33
- 类似的想法限于阅读量的不足,受挫后我基本放弃了 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 09:10
- 我觉得阅读习惯本身就可以是研究对象,坐标在放弃前的一刻 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 13:06
- 类似的想法限于阅读量的不足,受挫后我基本放弃了 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 09:10
- 大致的想法。 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 01:33
- 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 01:07
- 大致上的理解 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 13:22
- 把依他起归类为虚妄是很自然的事情 - finder, 2014-03-07, 10:51
- 这个和起信论还挺协调 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 15:58
- 跟怕断灭不搭 - finder, 2014-03-07, 16:59
- 不提圆成实用依他起的净分也凑合用了, 问题是人家提了圆成实 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 01:58
- 早年,初学各部宗见的时候。。。。。 - 二麻子, 2014-03-08, 02:53
- 增益呀增益,全都是增益, 呵呵 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 04:25
- 嘿嘿,麻兄对南传比较客气 - finder, 2014-03-08, 08:31
- 如果我空法有,又非要将之与唯识三自相对应, - 二麻子, 2014-03-08, 11:13
- 南传的人不会认同我的说法 - finder, 2014-03-08, 17:43
- 也不是麻子对南传别有客气。。。 - 二麻子, 2014-03-08, 23:40
- 南传的人不会认同我的说法 - finder, 2014-03-08, 17:43
- 如果我空法有,又非要将之与唯识三自相对应, - 二麻子, 2014-03-08, 11:13
- 这个问题有意义 - finder, 2014-03-08, 09:12
- 留着依他起净分。。。 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 10:37
- 我的意思是 - finder, 2014-03-08, 17:46
- finder兄说的这个地方 - tree, 2014-03-09, 22:32
- 其实观待是能有清静分的 - finder, 2014-03-11, 11:22
- 解深密里,观待就是清净所缘境界。 - 二麻子, 2014-03-11, 11:29
- 观待缘起 - finder, 2014-03-11, 13:11
- 解深密里,观待就是清净所缘境界。 - 二麻子, 2014-03-11, 11:29
- 其实观待是能有清静分的 - finder, 2014-03-11, 11:22
- finder兄说的这个地方 - tree, 2014-03-09, 22:32
- 我的意思是 - finder, 2014-03-08, 17:46
- 就这经而言 - 草民, 2014-03-08, 15:53
- 差别还是在人上 - finder, 2014-03-08, 17:40
- 留着依他起净分。。。 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 10:37
- 早年,初学各部宗见的时候。。。。。 - 二麻子, 2014-03-08, 02:53
- 不提圆成实用依他起的净分也凑合用了, 问题是人家提了圆成实 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 01:58
- 跟怕断灭不搭 - finder, 2014-03-07, 16:59
- 这个和起信论还挺协调 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 15:58
- 试一下原来笔名能用否 - 玄兹, 2014-03-08, 19:16
- 刚认识到一个概念。。。没细考虑 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 01:49
- 《解深密经选读》的部分内容。 - 二麻子, 2014-03-02, 00:59
- 引言 - 二麻子, 2014-03-02, 05:50
- 简释 - 二麻子, 2014-03-02, 05:52
- 序品第一:分别与无分别都是分别。 - 二麻子, 2014-03-02, 06:00
- 胜义谛相品第二:1.胜义不二,超越二元对立 - 二麻子, 2014-03-02, 06:01
- 胜义谛相品第二:2.二元框架难表胜义内证 - 二麻子, 2014-03-02, 09:30
- 胜义谛相品第二:3.胜义与凡俗行相间超过“一异” - 二麻子, 2014-03-02, 09:30
- 胜义谛相品第二:4.一昧 - 二麻子, 2014-03-02, 09:31
- 那么能观的自我就被漏算在外,并非真的遍一切一味了。 - finder, 2014-03-02, 10:29
- 胜义谛相品第二:4.一昧 - 二麻子, 2014-03-02, 09:31
- 胜义谛相品第二:3.胜义与凡俗行相间超过“一异” - 二麻子, 2014-03-02, 09:30
- 依他起与遍及执 - finder, 2014-03-02, 11:06
- 选读后面有讨论这个题目的段落。 - 二麻子, 2014-03-02, 11:45
- 按照这个路线,先后顺序可以作为文本检校工具。 - 齐愍乐平, 2014-03-02, 22:15
- 选读后面有讨论这个题目的段落。 - 二麻子, 2014-03-02, 11:45
- 提个低级问题:到底怎样区分依他起与偏计执? - 随风起舞, 2014-03-03, 15:08
- 好问题 - 穿心莲, 2014-03-03, 15:14
- 提个低级问题:到底怎样区分依他起与偏计执? - 古慈, 2014-03-03, 17:52
- Page181照片 - 两者彼此纠缠 - tree, 2014-03-03, 19:14
- 从心行上来讲 - finder, 2014-03-03, 21:12
- 选读此处对读的两译,均表达这样的意思 - tree, 2014-03-04, 00:45
- 从心行上来讲——说明内观不够仔细。 - 二麻子, 2014-03-04, 01:24
- 那是一定的 - finder, 2014-03-04, 08:19
- 其实有点反着说的意思 - finder, 2014-03-04, 15:07
- 从心行上来讲 - finder, 2014-03-03, 21:12
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - tree, 2014-03-03, 19:21
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - finder, 2014-03-03, 21:19
- 这就不奇怪了 - 兼修, 2014-03-03, 22:15
- 这个要看清净的定义。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 22:17
- 这个要看清净的定义。。。。 - finder, 2014-03-03, 22:35
- 不染污无知 对治:此...能破众生种种翳瞙、种种识波 - tree, 2014-03-04, 01:30
- 我见过一些大德讲解依他起时说 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 00:51
- 依他起是相不错 - finder, 2014-03-04, 08:43
- 圣者消失不消失依他起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 09:16
- 这个因缘相,不如叫它作用 - finder, 2014-03-04, 11:48
- 作用和显现,甚至还叫缘起都行 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 11:57
- 师兄如果这么认为 - finder, 2014-03-04, 14:56
- 同样是这位古人 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 15:04
- 其实在于影射的哪部分 - finder, 2014-03-04, 15:15
- 哪部分都有名相与破相 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 16:07
- 其实在于影射的哪部分 - finder, 2014-03-04, 15:15
- 同样是这位古人 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 15:04
- 师兄如果这么认为 - finder, 2014-03-04, 14:56
- 随顺你的语言,就叫作用吧。 - 二麻子, 2014-03-04, 12:40
- 作用和显现,甚至还叫缘起都行 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 11:57
- 这个因缘相,不如叫它作用 - finder, 2014-03-04, 11:48
- 依他起是相不错——还是老话,要看体系定义。 - 二麻子, 2014-03-04, 09:19
- 依他起是相不错——还是老话,要看体系定义。 - 古慈, 2014-03-04, 12:39
- 依他起相,不是局部的概念 - changqing, 2014-03-04, 18:29
- 哈你这个该接到清净所缘去 - 古慈, 2014-03-04, 21:21
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - changqing, 2014-03-04, 23:15
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - 古慈, 2014-03-05, 22:11
- 哦?老古这么强调,是认为它们“异”咯? - changqing, 2014-03-04, 23:15
- 哈你这个该接到清净所缘去 - 古慈, 2014-03-04, 21:21
- 圣者消失不消失依他起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 09:16
- 所谓“灭依他起相”,如实知十二因缘无生,三相无生,故不流转。 - tree, 2014-03-04, 19:10
- 依他起是相不错 - finder, 2014-03-04, 08:43
- P168:依他起相,在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - finder, 2014-03-03, 21:19
- 胜义谛相品第二:2.二元框架难表胜义内证 - 二麻子, 2014-03-02, 09:30
- 胜义谛相品第二:1.胜义不二,超越二元对立 - 二麻子, 2014-03-02, 06:01
- 心意识相品第三: 1. 种子 - 二麻子, 2014-03-03, 02:57
- 心意识相品第三: 2.阿陀那与阿赖耶 - 二麻子, 2014-03-03, 02:59
- 心意识相品第三:3.前五识与心意识 - 二麻子, 2014-03-03, 03:00
- 心意识相品第三:4.胜义善巧 - 二麻子, 2014-03-03, 03:02
- 集中一个点,加个注。(这段不是选读原文) - 二麻子, 2014-03-03, 03:16
- 心意识相品第三:4.胜义善巧 - 二麻子, 2014-03-03, 03:02
- 谢谢麻叔贴的选读, - 随风起舞, 2014-03-03, 14:54
- 这个问题,嘻嘻。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 22:10
- 植物人还是不同于树吧 - lbjerry, 2014-03-03, 23:27
- 那么苏醒不了的那些,差别在哪里? - 二麻子, 2014-03-04, 00:01
- 一个含识, 一个不含... - lbjerry, 2014-03-04, 19:39
- 果然绕回来了。 - 二麻子, 2014-03-04, 21:53
- 不知道... - lbjerry, 2014-03-05, 00:17
- 的确不知道 - 兼修, 2014-03-05, 00:57
- 但植物哪里能看出执受呢? - 二麻子, 2014-03-05, 01:19
- 植物和NPC的差别? - lbjerry, 2014-03-05, 11:12
- 植物和NPC的差别?——不懂。 - 二麻子, 2014-03-05, 11:57
- NCP和植物的共同点 - finder, 2014-03-05, 13:58
- 有攻有受。是不是这样?如果有受,谁受?没受,攻怎么有反应? - tree, 2014-03-05, 20:54
- 过来小半年我才明白你的问题在哪里。嘿嘿。 - 二麻子, 2014-03-23, 12:36
- 植物和NPC的差别? - lbjerry, 2014-03-05, 11:12
- 不知道... - lbjerry, 2014-03-05, 00:17
- 果然绕回来了。 - 二麻子, 2014-03-04, 21:53
- 一个含识, 一个不含... - lbjerry, 2014-03-04, 19:39
- 那么苏醒不了的那些,差别在哪里? - 二麻子, 2014-03-04, 00:01
- 植物人还是不同于树吧 - lbjerry, 2014-03-03, 23:27
- 不需要两步法 - 兼修, 2014-03-03, 22:23
- 这个问题,嘻嘻。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 22:10
- 心意识相品第三:3.前五识与心意识 - 二麻子, 2014-03-03, 03:00
- 心意识相品第三: 2.阿陀那与阿赖耶 - 二麻子, 2014-03-03, 02:59
- 一切法相品第四 1. 初说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 13:10
- 一切法相品第四: 2.再说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 13:13
- 一切法相品第四: 3. 三说三相:如实了知 - 二麻子, 2014-03-05, 13:15
- 一切法相品第四: 2.再说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 13:13
- 无自性相品第五: 1. 无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 14:05
- 无自性相品第五:2.自性涅槃 - 二麻子, 2014-03-06, 14:06
- 无自性相品第五:3.细说三相与无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 14:07
- 无自性相品第五:4.了义教法 - 二麻子, 2014-03-06, 14:07
- 无自性相品第五:3.细说三相与无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 14:07
- 无自性相品第五:2.自性涅槃 - 二麻子, 2014-03-06, 14:06
- 分别瑜伽品第六: 1. 缘涉四事 - 二麻子, 2014-03-09, 11:34
- 分别瑜伽品第六: 2. 轻安的作用 - 二麻子, 2014-03-09, 11:35
- 分别瑜伽品第六:3.修止三要:正念、正知与正断 - 二麻子, 2014-03-09, 11:35
- 分别瑜伽品第六:4.奢摩他的所缘境 - 二麻子, 2014-03-09, 11:36
- 分别瑜伽品第六:5. 凡夫心与所缘境 - 二麻子, 2014-03-11, 03:51
- 分别瑜伽品第六:6.从奢摩他到毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 分别瑜伽品第六:7.心境不异 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 分别瑜伽品第六:8.见色也是影像 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 分别瑜伽品第六:9.止观双运 - 二麻子, 2014-03-11, 03:53
- 分别瑜伽品第六:10.渐行渐深的毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:11.利根钝根 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:12.缘别法与缘总法 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:13.闻思修三慧 - 二麻子, 2014-03-11, 03:55
- 分别瑜伽品第六:14.智与见 - 二麻子, 2014-03-11, 03:55
- 分别瑜伽品第六:15. 寻与伺 - 二麻子, 2014-03-11, 03:56
- 分别瑜伽品第六:16.障碍及其遣除 - 二麻子, 2014-03-11, 03:56
- 分别瑜伽品第六:15. 寻与伺 - 二麻子, 2014-03-11, 03:56
- 分别瑜伽品第六:14.智与见 - 二麻子, 2014-03-11, 03:55
- 分别瑜伽品第六:13.闻思修三慧 - 二麻子, 2014-03-11, 03:55
- 分别瑜伽品第六:12.缘别法与缘总法 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:11.利根钝根 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:10.渐行渐深的毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-11, 03:54
- 分别瑜伽品第六:9.止观双运 - 二麻子, 2014-03-11, 03:53
- 分别瑜伽品第六:8.见色也是影像 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 分别瑜伽品第六:7.心境不异 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 分别瑜伽品第六:6.从奢摩他到毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-11, 03:52
- 不选择所缘境的止观双运 - finder, 2014-03-16, 19:52
- 这种观是有的,不过不是入手时能用的。 - 二麻子, 2014-03-16, 20:54
- 楼太高了, 另起(无内容) - 蹲断妄念, 2014-03-16, 22:05
- 分别瑜伽品第六:5. 凡夫心与所缘境 - 二麻子, 2014-03-11, 03:51
- 分别瑜伽品第六:4.奢摩他的所缘境 - 二麻子, 2014-03-09, 11:36
- 分别瑜伽品第六:3.修止三要:正念、正知与正断 - 二麻子, 2014-03-09, 11:35
- 分别瑜伽品第六: 2. 轻安的作用 - 二麻子, 2014-03-09, 11:35
- 《解深密经》结归颂 - 二麻子, 2014-03-11, 03:57
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - 二麻子, 2014-03-11, 03:58
- 顶 - juelin, 2014-03-11, 13:46
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - zhaoxiao12, 2014-03-11, 15:01
- 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - 二麻子, 2014-03-11, 03:58
- 序品第一:分别与无分别都是分别。 - 二麻子, 2014-03-02, 06:00
- 简释 - 二麻子, 2014-03-02, 05:52
- 引言 - 二麻子, 2014-03-02, 05:50
- 恭贺新论坛开张 - 波心石沉, 2014-03-01, 11:54
- 恭贺新论坛开张 - 颇摸佛, 2014-03-01, 12:05
- 恭贺新论坛开张——试试上帖。。。 - 二麻子, 2014-03-01, 14:34
- 恭贺新论坛开张 - hfb, 2014-03-01, 14:47
- 我的名字也能用 - 波心石沉, 2014-03-02, 02:15
- 注册了好几次,这个能用. - 齐愍乐平, 2014-03-02, 12:35
- 谢谢有劳。 - 齐愍乐平, 2014-03-02, 22:09
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- 恭贺新论坛开张——抬抬 - 二麻子, 2014-03-02, 06:05
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- 恭贺新论坛开张 - 古慈, 2014-03-03, 17:48
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- 波尔兹曼大脑 - o兼修o, 2014-02-27, 17:00
- 还有个直接和观察相关的概念... - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 17:00
- 第八识恒而非审是唯识理论里毫无置疑的定论么? - o随风起舞o, 2014-02-23, 17:00
- 至少在唯识理论外,没有定论。 - o二麻子o, 2014-02-23, 17:00
- 唯识理论说八识恒而非审并非绝对,只说八识思量作用非常微细 - ojuelino, 2014-02-23, 17:00
- 思量这词值得研究 并做些不负责的推断。 - ofindero, 2014-02-24, 17:00
- 其实无恒无审也是可以不对的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 17:00
- 没看过两个版本的原文,看能查到否, - ojuelino, 2014-02-24, 17:00
- 版本,当初哈佛帮读解深密的时候, - o二麻子o, 2014-02-25, 17:00
- 校勘本身很有价值 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 玄奘本还好了,留之本要是有写本可校对才真宝贵。 - o二麻子o, 2014-02-26, 17:00
- 爱问上似乎有一个片段 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 虽然吵过架,齐愍兄的渊博确实是见识了,贡献想来也是不俗 - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 实在不好意思的说。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 这个,不好意思的实际是我,不过不想为这个再吵, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 我前几天看到一个卷子,才大致理解中古唯识家的想法 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 汗颜历史很菜,中古唯识可能简明, - ojuelino, 2014-02-27, 17:00
- 和你一样,我现在也没办法讨论这个问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 17:00
- 汗颜历史很菜,中古唯识可能简明, - ojuelino, 2014-02-27, 17:00
- 我前几天看到一个卷子,才大致理解中古唯识家的想法 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 这个,不好意思的实际是我,不过不想为这个再吵, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 实在不好意思的说。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 玄奘本还好了,留之本要是有写本可校对才真宝贵。 - o二麻子o, 2014-02-26, 17:00
- 校勘本身很有价值 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 17:00
- 随喜各位前辈、师兄, - ojuelino, 2014-02-25, 17:00
- 这个也没法说。。。。 - o二麻子o, 2014-02-25, 17:00
- 后世唯识比如成唯识论,就已经有偏于理论化, - ojuelino, 2014-02-25, 17:00
- 这个也没法说。。。。 - o二麻子o, 2014-02-25, 17:00
- 四禅及之后多缘的是广大心 - ofindero, 2014-02-25, 17:00
- “分别”一词的使用, - ojuelino, 2014-02-25, 17:00
- 第8识见分很难被凡夫理解 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 一般来讲,8识的见分是菩萨所知吧 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 这个要看麻叔咋说, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 各家说法差别就大了。 - o二麻子o, 2014-02-26, 17:00
- 个人看法是。。。。 - o二麻子o, 2014-02-26, 17:00
- 不共前7的了别能力, - o随风起舞o, 2014-02-27, 17:00
- 这个要看麻叔咋说, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 一般来讲,8识的见分是菩萨所知吧 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 第8识见分很难被凡夫理解 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- “分别”一词的使用, - ojuelino, 2014-02-25, 17:00
- 版本,当初哈佛帮读解深密的时候, - o二麻子o, 2014-02-25, 17:00
- 师兄这像是要将8定义成真如吧, 我感觉 - o蹲断妄念o, 2014-02-26, 17:00
- 其实我一直在说8识和真如不同 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 这点强调的意义在于 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 许多人会把阿识直接当了真如 - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 这点强调的意义在于 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 蹲兄涵盖较多,基本方向能理解 - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 其实我一直在说8识和真如不同 - ofindero, 2014-02-26, 17:00
- 俺倒理解觉林兄那段重心在微细。finder兄则将重心放在思量。 - otreeo, 2014-02-26, 17:00
- 如果是这样,是不是不应该叫恒而非审? - o随风起舞o, 2014-02-26, 17:00
- 这个问题有意思, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 既然你提到大圆镜智,那我们来比较一下。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 17:00
- 体性同在哪里?了别同又同在何处? - omahaho, 2014-02-28, 17:00
- 既然你提到大圆镜智,那我们来比较一下。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 17:00
- 有没有觉察 无关 - ofindero, 2014-02-27, 17:00
- 这个问题极有价值,如果退一步答案就明确很多了。 - o二麻子o, 2014-02-27, 17:00
- 说的极有价值... - ojuelino, 2014-02-27, 17:00
- 麻叔提醒得好, - o随风起舞o, 2014-02-27, 17:00
- 进一步推论, - o随风起舞o, 2014-02-28, 17:00
- 哈哈。绕死人了。。。。 - o二麻子o, 2014-02-28, 17:00
- 唉,挖不出什么新东西了。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 17:00
- 哈哈。俺也没什么要露的。 - o二麻子o, 2014-02-28, 17:00
- 唉,挖不出什么新东西了。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 17:00
- 哈哈。绕死人了。。。。 - o二麻子o, 2014-02-28, 17:00
- 八识是动态的 - o蹲断妄念o, 2014-02-27, 17:00
- 而且八识是无生的 - omahaho, 2014-02-28, 17:00
- 这个问题有意思, - ojuelino, 2014-02-26, 17:00
- 思量这词值得研究 并做些不负责的推断。 - ofindero, 2014-02-24, 17:00
- 我删了一个回麻叔的帖子,怎么别的帖子也全没了? - o随风起舞o, 2014-02-27, 17:00
- 回了上贴之后,又都出来了 - o随风起舞o, 2014-02-27, 17:00
- 先贴个以前学习解深密时写的文章 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 补充一点 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 这个南传观慧与自证分的观察可类似 - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 从果报心来分析下 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 都是在有情遍计所执 - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 难看恶心,和而后的分别是2回事情 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 对于已证圆成实性的圣者,是能够了解依他起的, - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 不就是上文所说的这个意思么 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 以往的业会现行,但不起遍计执,应该是您说的唯作心 - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 不就是上文所说的这个意思么 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 对于已证圆成实性的圣者,是能够了解依他起的, - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 难看恶心,和而后的分别是2回事情 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 都是在有情遍计所执 - ojuelino, 2014-02-22, 17:00
- 从果报心来分析下 - ofindero, 2014-02-22, 17:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 17:00