观到的必然是对瞬间前心念的记忆，强行去观更是必然如此。而这个记忆早就就是能所对立中的所了。这点禅师们当年很清楚，这些都是所谓“第二头”，但绝对没有禅师去说“第一念”的，因为第一的时候念不能作为念成立。这点上，我一直觉得古人对心行的动力过程，教授的切入点不是很好，想表述的东西，表述得不够清楚。当然，我们是站在两千年后说话，表达技术上人类还是有些进展的。所以，这事责备不到古人身上，但我们今人需要改进。上贴里说到，痛受不可得，而痛觉照旧。痛觉照旧是大家都经历的，但痛受不可得，却可以是走向无我智慧的一步。