那么能观的自我就被漏算在外,并非真的遍一切一味了。

by finder, Sunday, March 02, 2014, 10:29 (3679 天前) @ 二麻子
编辑 by finder, Sunday, March 02, 2014, 10:38

麻兄提醒的极好.

自心如瀑布流,刹那执著不断. 如果念念不颠倒,何须对外做观察. 但如果不识自心颠倒, 也就不知道什么是割裂, 所谓割裂的动作并无碍,只是我们以刀为我,所以才以割裂为障碍.

因此,一味不是对这个世界"做不割裂的观察",而是指净除自心流注,净除自心流注并不是去除分别,净除自心流注,是觉我及我所,觉颠倒分别. 如转识成智,作用犹存,唯一的区别就是心脱离牢笼,如名相"唯作心".


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