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《解深密经选读》--帖子汇集2/2 - hfb, 2014-03-09, 05:11

"割裂法界为一一诸法，而在认知上以为诸法各有自体，...." - 玄兹, 2014-03-09, 04:39
- 凑个热闹 - 蹲断妄念, 2014-03-09, 06:09
  - 嘻嘻，俺已经给出例子，说明无法从“割裂”到达“自体” - 玄兹, 2014-03-09, 07:04
    - 嘻嘻，都说了，‘到达自体’就叫割裂，您举啥例子就是我的例子（无内容） - 蹲断妄念, 2014-03-09, 08:39
      - 嘻嘻，“‘到达自体’就叫割裂”，这是你的说法 - 玄兹, 2014-03-09, 09:41
        
        凡夫已经习惯了 - finder, 2014-03-09, 11:48
        
        嘻嘻。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 12:42
        
        根据什么判断错误 - finder, 2014-03-09, 13:29
        
        嘻嘻。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 13:42
        
        好吧，给你个解释 - finder, 2014-03-09, 14:04
        
        哈哈，不用查字典 - 玄兹, 2014-03-09, 14:14
        
        然后把你的解释代入麻兄原来句子中就有 - 玄兹, 2014-03-09, 14:19
        
        亲爱的麻兄，小家伙们的这些解释符合老兄本意么？ - 玄兹, 2014-03-09, 14:30
- 割裂和认知，并非两步 - 兼修, 2014-03-09, 07:28
  - 哈哈。。。。 - 玄兹, 2014-03-09, 09:49
    - 也哈哈 - 兼修, 2014-03-09, 10:42
      - 简单一点：“自体”是什么意思？或者“自体”指什么？ - 玄兹, 2014-03-09, 10:45
- 这个么。。。是因为人类的理解方式就是这样的 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 09:39
  - 奇怪，洒家举的例子明明不是这样理解的，呵呵 - 玄兹, 2014-03-09, 09:43
    - 哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 10:04
      - 俺的意思是大家貌似割裂出来的咚咚实际上是互相联系的 - 玄兹, 2014-03-09, 10:10
        
        当然。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 10:24
        
        那么麻兄的“（凡夫）在认知上以为诸法有自体”的说法就奇怪了 - 玄兹, 2014-03-09, 10:32
        
        再明晰一下：这个“自体”是什么意思？ - 玄兹, 2014-03-09, 10:33
        
        我估计是一种“感觉的估计” - 齐愍乐平, 2014-03-09, 10:54
        
        我估计是一种“感觉的估计”——那为啥用“自体”一词呢？ - 玄兹, 2014-03-09, 11:01
        
        大致在熟悉的环境下求异，在陌生的环境下求同。 - 齐愍乐平, 2014-03-09, 14:49
        
        别的出处未必熟悉，你这格式大家都熟悉。 - 二麻子, 2014-03-09, 16:25
        
        哈哈，正是节骨眼上 - 常如, 2014-03-09, 17:31
        
        依俺的粗浅认识，我们对事物割而不裂 - 玄兹, 2014-03-10, 02:46
        
        这不就是 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 03:46
        
        越说越远，回归到二元分而不别 - 玄兹, 2014-03-10, 04:33
        
        玄老不让百姓电灯啊。。 - 蹲断妄念, 2014-03-10, 05:08
        
        动画怎么动起来的呀。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 05:13
        
        动画利用视觉暂留 - 玄兹, 2014-03-10, 07:15
        
        说法在细节上不够fan。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 10:59
        
        嗯，动画的确严重依赖大脑对两幅画面的运算加工 - 玄兹, 2014-03-10, 12:33
        
        你这是静态动态说 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 12:37
        
        对外行俺可以诲人不倦：） - 玄兹, 2014-03-10, 12:41
        
        向左移动了0.75d - 玄兹, 2014-03-10, 12:42
        
        很好，你自动补充了我要说的，那在这个机制里。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 14:09
        
        大脑朝着误差较小的方向运算 - 玄兹, 2014-03-10, 14:11
        
        这是你的理解哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 14:13
        
        NO，这是视觉里的一个结论，不是洒家的个人理解 - 玄兹, 2014-03-10, 14:15
        
        早期结论难免粗糙 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 14:31
        
        老兄如果是为辩论而来 - finder, 2014-03-10, 05:54
        
        自体自相自性。。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 06:01
        
        貌似好懂一些~ - 玄兹, 2014-03-10, 07:05
        
        你。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 12:58
        
        亲爱的麻兄，在俺老O道中不谈这个什么自体自性 - 玄兹, 2014-03-10, 13:06
        
        嘿嘿。佛教坛子上出没十多年还这样说 - 二麻子, 2014-03-10, 13:30
        
        嘿嘿，在佛坛这么多年感觉很多地方人为地把简单咚咚弄得复杂化。 - 玄兹, 2014-03-10, 13:52
        
        俺说过，你就是自认为不受后有，俺也没有评论。 - 二麻子, 2014-03-10, 14:03
        
        依然不知道这是什么意思。。。 - 玄兹, 2014-03-10, 14:07
        
        说了半天，你自己把认为有个体给说出来了。 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 14:12
        
        嘻嘻，什么地方有个体了？ - 玄兹, 2014-03-10, 14:13
        
        你还不觉得? - 齐愍乐平, 2014-03-10, 14:30
        
        这是洒家第二次讲这个经历 - 玄兹, 2014-03-10, 14:38
        
        我能理解你想说的东西 - 齐愍乐平, 2014-03-10, 16:24
        
        嘻嘻，从你昨天的回复尚未看出你能理解俺说的咚咚 - 玄兹, 2014-03-11, 01:07
        
        十年了，还停在概念上玩。 - 常如, 2014-03-11, 01:32
        
        嘻嘻，小家伙说话口气要控制点。。。。 - 玄兹, 2014-03-11, 02:35
        
        别人不理解我，这证明别人有错误 - 常如, 2014-03-11, 03:27
        
        嘻嘻，你就你所知这样的回复都是正确的，非常正确的：） - 玄兹, 2014-03-11, 03:55
        
        哈哈，您老就是童心未泯嘛 - 常如, 2014-03-11, 04:02
        
        哪里，你比智光兄超前17年， - 玄兹, 2014-03-11, 04:09
        
        哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-11, 04:23
        
        自然界中有很多“经济”的机制 - 玄兹, 2014-03-12, 03:27
        
        猜谜的事情，俺已经没什么兴趣了 - 常如, 2014-03-12, 03:40
        
        哦。。 - 齐愍乐平, 2014-03-12, 07:21
        
        哈哈，我没觉得，就证明我没做 - 常如, 2014-03-10, 15:41
        
        哈哈，你没看到剖析不同概念之间的关系，这本身已然在破了。 - 玄兹, 2014-03-11, 01:02
        
        ”对事物割而不裂“？ - 二牛, 2014-03-20, 18:08

《解深密经选读》--帖子汇集1/2 - hfb, 2014-03-05, 06:25

遍计执与依他起，观待割裂与缘起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 18:21
- 刚认识到一个概念。。。没细考虑 - 齐愍乐平, 2014-03-05, 17:49
  - 篇幅大吗？　哪里有这四篇？烦齐兄给个链接　（无内容） - 蹲断妄念, 2014-03-05, 19:18
  - 找到了那四篇，粗看了一遍，但不知齐兄认识到一个概念是什么？（无内容） - 蹲断妄念, 2014-03-05, 22:20
    - 大致上的理解 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 05:22
      - 另..... - 齐愍乐平, 2014-03-06, 12:31
      - 原来如此 - 蹲断妄念, 2014-03-06, 16:46
        
        哦。。。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:07
        
        大致的想法。 - 齐愍乐平, 2014-03-06, 17:33
        
        类似的想法限于阅读量的不足，受挫后我基本放弃了 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 01:10
        
        我觉得阅读习惯本身就可以是研究对象，坐标在放弃前的一刻 - 齐愍乐平, 2014-03-07, 05:06
- 把依他起归类为虚妄是很自然的事情 - finder, 2014-03-07, 02:51
  - 这个和起信论还挺协调 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 07:58
    - 跟怕断灭不搭 - finder, 2014-03-07, 08:59
      - 不提圆成实用依他起的净分也凑合用了，问题是人家提了圆成实 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 17:58
        
        早年，初学各部宗见的时候。。。。。 - 二麻子, 2014-03-07, 18:53
        
        增益呀增益，全都是增益，呵呵 - 蹲断妄念, 2014-03-07, 20:25
        
        嘿嘿，麻兄对南传比较客气 - finder, 2014-03-08, 00:31
        
        如果我空法有，又非要将之与唯识三自相对应， - 二麻子, 2014-03-08, 03:13
        
        南传的人不会认同我的说法 - finder, 2014-03-08, 09:43
        
        也不是麻子对南传别有客气。。。 - 二麻子, 2014-03-08, 15:40
        
        这个问题有意义 - finder, 2014-03-08, 01:12
        
        留着依他起净分。。。 - 蹲断妄念, 2014-03-08, 02:37
        
        我的意思是 - finder, 2014-03-08, 09:46
        
        finder兄说的这个地方 - tree, 2014-03-09, 15:32
        
        其实观待是能有清静分的 - finder, 2014-03-11, 04:22
        
        解深密里，观待就是清净所缘境界。 - 二麻子, 2014-03-11, 04:29
        
        观待缘起 - finder, 2014-03-11, 06:11
        
        就这经而言 - 草民, 2014-03-08, 07:53
        
        差别还是在人上 - finder, 2014-03-08, 09:40
    - 这个和起信论还挺协调 - 东方, 2024-09-14, 03:48
- 试一下原来笔名能用否 - 玄兹, 2014-03-08, 11:16

《解深密经选读》的部分内容。 - 二麻子, 2014-03-01, 16:59
- 引言 - 二麻子, 2014-03-01, 21:50
  - 简释 - 二麻子, 2014-03-01, 21:52
    - 序品第一：分别与无分别都是分别。 - 二麻子, 2014-03-01, 22:00
      - 胜义谛相品第二：1.胜义不二，超越二元对立 - 二麻子, 2014-03-01, 22:01
        
        胜义谛相品第二：2.二元框架难表胜义内证 - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
        
        胜义谛相品第二：3.胜义与凡俗行相间超过“一异” - 二麻子, 2014-03-02, 01:30
        
        胜义谛相品第二：4.一昧 - 二麻子, 2014-03-02, 01:31
        
        那么能观的自我就被漏算在外，并非真的遍一切一味了。 - finder, 2014-03-02, 02:29
        
        依他起与遍及执 - finder, 2014-03-02, 03:06
        
        选读后面有讨论这个题目的段落。 - 二麻子, 2014-03-02, 03:45
        
        按照这个路线，先后顺序可以作为文本检校工具。 - 齐愍乐平, 2014-03-02, 14:15
        
        提个低级问题：到底怎样区分依他起与偏计执？ - 随风起舞, 2014-03-03, 07:08
        
        好问题 - 穿心莲, 2014-03-03, 07:14
        
        提个低级问题：到底怎样区分依他起与偏计执？ - 古慈, 2014-03-03, 09:52
        
        可以更粗暴些吧 - 兼修, 2014-03-03, 18:16
        
        很暴力很受伤 - 穿心莲, 2014-03-05, 03:46
        
        膜拜 - 兼修, 2014-03-05, 05:13
        
        膜拜 - 穿心莲, 2014-03-06, 03:39
        
        Page181照片 - 两者彼此纠缠 - tree, 2014-03-03, 11:14
        
        从心行上来讲 - finder, 2014-03-03, 13:12
        
        选读此处对读的两译，均表达这样的意思 - tree, 2014-03-03, 16:45
        
        从心行上来讲——说明内观不够仔细。 - 二麻子, 2014-03-03, 17:24
        
        那是一定的 - finder, 2014-03-04, 00:19
        
        其实有点反着说的意思 - finder, 2014-03-04, 07:07
        
        P168：依他起相，在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - tree, 2014-03-03, 11:21
        
        P168：依他起相，在虚妄遍计相基础上滚转而来。 - finder, 2014-03-03, 13:19
        
        这就不奇怪了 - 兼修, 2014-03-03, 14:15
        
        师兄怕认错人了 - finder, 2014-03-03, 14:21
        
        不认识你 - 兼修, 2014-03-03, 14:28
        
        我还真是不懂唯识 - finder, 2014-03-03, 14:37
        
        这个要看清净的定义。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 14:17
        
        这个要看清净的定义。。。。 - finder, 2014-03-03, 14:35
        
        两个例子里 - 蹲断妄念, 2014-03-03, 16:19
        
        遍及和业果不同 - finder, 2014-03-04, 00:37
        
        不染污无知对治：此...能破众生种种翳瞙、种种识波 - tree, 2014-03-03, 17:30
        
        我见过一些大德讲解依他起时说 - 蹲断妄念, 2014-03-03, 16:51
        
        依他起是相不错 - finder, 2014-03-04, 00:43
        
        圣者消失不消失依他起 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 01:16
        
        这个因缘相，不如叫它作用 - finder, 2014-03-04, 03:48
        
        作用和显现，甚至还叫缘起都行 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 03:57
        
        师兄如果这么认为 - finder, 2014-03-04, 06:56
        
        同样是这位古人 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 07:04
        
        其实在于影射的哪部分 - finder, 2014-03-04, 07:15
        
        哪部分都有名相与破相 - 蹲断妄念, 2014-03-04, 08:07
        
        随顺你的语言，就叫作用吧。 - 二麻子, 2014-03-04, 04:40
        
        公共度量问题吧 - 兼修, 2014-03-04, 04:50
        
        是啊 - finder, 2014-03-04, 06:55
        
        依他起是相不错——还是老话，要看体系定义。 - 二麻子, 2014-03-04, 01:19
        
        依他起是相不错——还是老话，要看体系定义。 - 古慈, 2014-03-04, 04:39
        
        依他起相，不是局部的概念 - changqing, 2014-03-04, 10:29
        
        哈你这个该接到清净所缘去 - 古慈, 2014-03-04, 13:21
        
        哦？老古这么强调，是认为它们“异”咯？ - changqing, 2014-03-04, 15:15
        
        哦？老古这么强调，是认为它们“异”咯？ - 古慈, 2014-03-05, 14:11
        
        所谓“灭依他起相”，如实知十二因缘无生，三相无生，故不流转。 - tree, 2014-03-04, 11:10
    - 心意识相品第三： 1. 种子 - 二麻子, 2014-03-02, 18:57
      - 心意识相品第三： 2.阿陀那与阿赖耶 - 二麻子, 2014-03-02, 18:59
        
        心意识相品第三：3.前五识与心意识 - 二麻子, 2014-03-02, 19:00
        
        心意识相品第三：4.胜义善巧 - 二麻子, 2014-03-02, 19:02
        
        集中一个点，加个注。（这段不是选读原文） - 二麻子, 2014-03-02, 19:16
        
        谢谢麻叔贴的选读， - 随风起舞, 2014-03-03, 06:54
        
        这个问题，嘻嘻。。。。 - 二麻子, 2014-03-03, 14:10
        
        植物人还是不同于树吧 - lbjerry, 2014-03-03, 15:27
        
        那么苏醒不了的那些，差别在哪里？ - 二麻子, 2014-03-03, 16:01
        
        一个含识, 一个不含... - lbjerry, 2014-03-04, 11:39
        
        果然绕回来了。 - 二麻子, 2014-03-04, 13:53
        
        不知道... - lbjerry, 2014-03-04, 16:17
        
        的确不知道 - 兼修, 2014-03-04, 16:57
        
        但植物哪里能看出执受呢? - 二麻子, 2014-03-04, 17:19
        
        植物和NPC的差别? - lbjerry, 2014-03-05, 03:12
        
        植物和NPC的差别?——不懂。 - 二麻子, 2014-03-05, 03:57
        
        NCP和植物的共同点 - finder, 2014-03-05, 05:58
        
        有攻有受。是不是这样？如果有受，谁受？没受，攻怎么有反应？ - tree, 2014-03-05, 12:54
        
        过来小半年我才明白你的问题在哪里。嘿嘿。 - 二麻子, 2014-03-23, 05:36
        
        不需要两步法 - 兼修, 2014-03-03, 14:23
    - 一切法相品第四 1. 初说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 05:10
      - 一切法相品第四: 2.再说三相 - 二麻子, 2014-03-05, 05:13
        
        一切法相品第四: 3. 三说三相：如实了知 - 二麻子, 2014-03-05, 05:15
    - 无自性相品第五： 1. 无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 06:05
      - 无自性相品第五：2.自性涅槃 - 二麻子, 2014-03-06, 06:06
        
        无自性相品第五：3.细说三相与无自性性 - 二麻子, 2014-03-06, 06:07
        
        无自性相品第五：4.了义教法 - 二麻子, 2014-03-06, 06:07
    - 分别瑜伽品第六： 1. 缘涉四事 - 二麻子, 2014-03-09, 04:34
      - 分别瑜伽品第六： 2. 轻安的作用 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
        
        分别瑜伽品第六：3.修止三要：正念、正知与正断 - 二麻子, 2014-03-09, 04:35
        
        分别瑜伽品第六：4.奢摩他的所缘境 - 二麻子, 2014-03-09, 04:36
        
        分别瑜伽品第六：5. 凡夫心与所缘境 - 二麻子, 2014-03-10, 20:51
        
        分别瑜伽品第六：6.从奢摩他到毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
        
        分别瑜伽品第六：7.心境不异 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
        
        分别瑜伽品第六：8.见色也是影像 - 二麻子, 2014-03-10, 20:52
        
        分别瑜伽品第六：9.止观双运 - 二麻子, 2014-03-10, 20:53
        
        分别瑜伽品第六：10.渐行渐深的毗婆舍那 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
        
        分别瑜伽品第六：11.利根钝根 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
        
        分别瑜伽品第六：12.缘别法与缘总法 - 二麻子, 2014-03-10, 20:54
        
        分别瑜伽品第六：13.闻思修三慧 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
        
        分别瑜伽品第六：14.智与见 - 二麻子, 2014-03-10, 20:55
        
        分别瑜伽品第六：15. 寻与伺 - 二麻子, 2014-03-10, 20:56
        
        分别瑜伽品第六：16.障碍及其遣除 - 二麻子, 2014-03-10, 20:56
        
        不选择所缘境的止观双运 - finder, 2014-03-16, 12:52
        
        这种观是有的，不过不是入手时能用的。 - 二麻子, 2014-03-16, 13:54
        
        楼太高了，另起(无内容） - 蹲断妄念, 2014-03-16, 15:05
    - 《解深密经》结归颂 - 二麻子, 2014-03-10, 20:57
      - 《解深密经》选读全文贴完。。。。 - 二麻子, 2014-03-10, 20:58
        
        顶 - juelin, 2014-03-11, 06:46
        
        《解深密经》选读全文贴完。。。。 - zhaoxiao12, 2014-03-11, 08:01

恭贺新论坛开张 - 波心石沉, 2014-03-01, 03:54
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  - 恭贺新论坛开张——试试上帖。。。 - 二麻子, 2014-03-01, 06:34
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  - 我的名字也能用 - 波心石沉, 2014-03-01, 18:15
    - 注册了好几次,这个能用. - 齐愍乐平, 2014-03-02, 04:35
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波尔兹曼大脑 - o兼修o, 2014-02-27, 09:00
- 还有个直接和观察相关的概念... - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 09:00

第八识恒而非审是唯识理论里毫无置疑的定论么？ - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
- 至少在唯识理论外，没有定论。 - o二麻子o, 2014-02-23, 09:00
- 唯识理论说八识恒而非审并非绝对，只说八识思量作用非常微细 - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
  - 思量这词值得研究并做些不负责的推断。 - ofindero, 2014-02-24, 09:00
    - 其实无恒无审也是可以不对的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
    - 没看过两个版本的原文，看能查到否， - ojuelino, 2014-02-24, 09:00
      - 版本，当初哈佛帮读解深密的时候， - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
        
        校勘本身很有价值 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
        
        玄奘本还好了，留之本要是有写本可校对才真宝贵。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
        
        爱问上似乎有一个片段 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
        
        虽然吵过架，齐愍兄的渊博确实是见识了，贡献想来也是不俗 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
        
        实在不好意思的说。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
        
        这个，不好意思的实际是我，不过不想为这个再吵， - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
        
        我前几天看到一个卷子，才大致理解中古唯识家的想法 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
        
        汗颜历史很菜，中古唯识可能简明， - ojuelino, 2014-02-27, 09:00
        
        和你一样，我现在也没办法讨论这个问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-27, 09:00
      - 随喜各位前辈、师兄， - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
        
        这个也没法说。。。。 - o二麻子o, 2014-02-25, 09:00
        
        后世唯识比如成唯识论，就已经有偏于理论化， - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
      - 四禅及之后多缘的是广大心 - ofindero, 2014-02-25, 09:00
        
        “分别”一词的使用， - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
        
        第8识见分很难被凡夫理解 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
        
        一般来讲，8识的见分是菩萨所知吧 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
        
        这个要看麻叔咋说， - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
        
        各家说法差别就大了。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
        
        个人看法是。。。。 - o二麻子o, 2014-02-26, 09:00
        
        不共前7的了别能力, - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
    - 师兄这像是要将8定义成真如吧，我感觉 - o蹲断妄念o, 2014-02-26, 09:00
      - 其实我一直在说8识和真如不同 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
        
        这点强调的意义在于 - ofindero, 2014-02-26, 09:00
        
        许多人会把阿识直接当了真如 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
      - 蹲兄涵盖较多，基本方向能理解 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
    - 俺倒理解觉林兄那段重心在微细。finder兄则将重心放在思量。 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
  - 如果是这样，是不是不应该叫恒而非审？ - o随风起舞o, 2014-02-26, 09:00
    - 这个问题有意思， - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
      - 既然你提到大圆镜智，那我们来比较一下。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
        
        体性同在哪里？了别同又同在何处？ - omahaho, 2014-02-28, 09:00
    - 有没有觉察无关 - ofindero, 2014-02-27, 09:00
    - 这个问题极有价值，如果退一步答案就明确很多了。 - o二麻子o, 2014-02-27, 09:00
      - 说的极有价值... - ojuelino, 2014-02-27, 09:00
      - 麻叔提醒得好， - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
      - 进一步推论， - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
        
        哈哈。绕死人了。。。。 - o二麻子o, 2014-02-28, 09:00
        
        唉，挖不出什么新东西了。 - o随风起舞o, 2014-02-28, 09:00
        
        哈哈。俺也没什么要露的。 - o二麻子o, 2014-02-28, 09:00
    - 八识是动态的 - o蹲断妄念o, 2014-02-27, 09:00
      - 而且八识是无生的 - omahaho, 2014-02-28, 09:00
- 我删了一个回麻叔的帖子，怎么别的帖子也全没了？ - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00
  - 回了上贴之后，又都出来了 - o随风起舞o, 2014-02-27, 09:00

先贴个以前学习解深密时写的文章 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 补充一点 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
- 这个南传观慧与自证分的观察可类似 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
  - 从果报心来分析下 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
    - 都是在有情遍计所执 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
      - 难看恶心，和而后的分别是2回事情 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        对于已证圆成实性的圣者，是能够了解依他起的， - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        不就是上文所说的这个意思么 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        以往的业会现行，但不起遍计执，应该是您说的唯作心 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
- 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00

哈哈，麻叔的几个问题，谁来回答？ - o随风起舞o, 2014-02-20, 09:00
- 嘻嘻，这是提问我的问题，把我的回答先附上批判。 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
  - 问题不在这个方向上。。。。 - o二麻子o, 2014-02-20, 09:00
    - 先搬运过来 - ofindero, 2014-02-20, 09:00
      - 请参考《观待与割裂》 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
        
        从8识与其他识的区别谈起 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        关于刹那生灭 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        刹那生灭是为了解释6，7的单行性 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00
        
        来继续定个量。。。并小试 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
        
        心法到底算不算最快，可能要脱离肉身的羁绊后才能下定论。 - o江南瘴疠地o, 2014-02-22, 09:00
        
        所以要禅定吧 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        欢迎江南兄驾临 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        论书那么说，毕竟是沿袭着佛教严格区分名色二法的传统所致。 - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
        
        哈哈。发现我想回答的要点被蹲兄与大国师分别说了。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
        
        谨回有内容 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        哈哈。嘻嘻。本来吗。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
        
        一张白纸 - o兼修o, 2014-02-22, 09:00
        
        没关系 - o→穿心莲→o, 2014-02-23, 09:00
        
        总比甘愿给人揩腚强！(无内容) - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
        
        江南兄此帖連發兩遍大有內容 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
        
        好建议 - ofindero, 2014-02-23, 09:00
        
        这个例子。。。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        这个可以从心路历程里考察 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        有时候心里想东西也可同时看和听 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        这是引自阿陀那的那段吧 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        五具意识是意识的一分，独散意识是不影响的 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        我的意思是说 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        五具意识当是帮助五识了别取境，就是不做其他不同思维 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        独散意识是不共眼识的对境的 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        老兄可能还没明白 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        这个没有意见 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        我认为对对境的分析思考，与明了意识取对境，也是可以同时的。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        经上说的不是普通观察到的心路历程 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        可以参考解深密的几个版本 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        我个人已经将两个版本的这个地方融合了 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        奘本里面说的分别意识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        是不能绝对分开 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        其实这个问题的意义不在于问题本身 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        如是。。。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        没注意这个是finder兄回蹲兄的，单独看到这个贴的 - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
        
        差不多，但为什么扯上去了，解深密就给了解释 - o蹲断妄念o, 2014-02-23, 09:00
        
        细节问题 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
        
        继续细节 - o蹲断妄念o, 2014-02-23, 09:00
        
        哦。居然没准确回到你的贴上。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        这个细节怎么估计呀。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        按我的理解 - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
        
        理想情况是经典假设。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        现在普通看的资料，都是怎么弄的？ - o蹲断妄念o, 2014-02-24, 09:00
        
        这片有代表性 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        567进8力度怎么看 - o蹲断妄念o, 2014-02-22, 09:00
        
        又是一个大疑问， - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
        
        不大。。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
        
        别人的8识 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        如果末那从没离开过8识（和合），那自然有自己有别人的。 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        就末拿来说有自他区分 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        这个真不好说 - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        8识很难说是共的吧。。。。 - o二麻子o, 2014-02-22, 09:00
        
        就解深密而言 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        嗯，麻叔说得有道理， - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
        
        幷行串行之說與頓漸之說是吻合的 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
    - 俺来凑趣。阿赖耶即自性。所谓性，即“心生”。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
      - 俺来别讲：阿陀那识、前6识。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
        
        很有意思...你很革命. - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
        
        读书，不革命。呵呵。 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
        
        超级心色不二了，非常前卫哦。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-23, 09:00
        
        取前人心，作自境界。 - otreeo, 2014-02-24, 09:00
        
        ping网络 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        我也好奇，网络机器人算啥？ - otreeo, 2014-02-24, 09:00
        
        大家发的帖子又算个啥？ - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        哈哈。有勇气考虑如此高深问题的人们应该。。。。 - o二麻子o, 2014-02-24, 09:00
        
        时空主体意识的自我进化。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        不明觉厉细思恐极 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
        
        彼此莫恐惧，罗什译照明 - o齐愍乐平o, 2014-02-26, 09:00
        
        如果逆向思考 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
        
        很好。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        这是小乘渐的地方 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
        
        广大瑜伽行 - otreeo, 2014-02-23, 09:00
        
        师兄引的这段是满有参考意义的 - ojuelino, 2014-02-26, 09:00
      - 若反观自心自性 - omahaho, 2014-02-23, 09:00
        
        那不还是得生 - otreeo, 2014-02-26, 09:00
- 这个应该由唯识家来回答 - omahaho, 2014-02-20, 09:00
- 研究这个八识问题伤脑筋...也不一定与解脱有关 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
  - 觉林兄真诚 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
    - 进得去出得来，依义不依语， - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
  - 觉林兄可能没注意过。。。。 - o二麻子o, 2014-02-21, 09:00
    - 解深密讲阿赖耶的了别还望多说一二，咱也好有个说话的依据，嘻嘻 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
  - 我倒觉得与解脱的关系实在大 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
    - 自心的如幻，可是个点题的魔棒 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
- 比如“明镜持众色相” - o常青o, 2014-02-21, 09:00
  - 不错。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
    - 倒也不是一点问题没有 - o常青o, 2014-02-21, 09:00
      - 无明的相状如何，是个有意思的问题，应有不少可探讨的。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
        
        八识并不是没有相的，尽管并非“实在” - o常青o, 2014-02-22, 09:00
        
        无明并不是没有相的，尽管并非“实在” - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
        
        能够分别这是码字，那是电脑 - o常青o, 2014-02-22, 09:00
        
        我第一个帖子只提了前五，没提第六 - o常青o, 2014-02-23, 09:00
        
        同样是分别名和事， - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
        
        您说的不错 - o常青o, 2014-02-23, 09:00
        
        仁兄所言已较全面了， - ojuelino, 2014-02-25, 09:00
  - 这个描述其实更像七识 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
    - 真常唯心的如来藏染分净分，以七识代表无明。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
      - 无明不同七吧 - ofindero, 2014-02-21, 09:00
        
        虚妄唯识和真常唯心虽都说唯识，角度、定义等还是很多不一样的。 - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
  - 这是对六祖说法的很好的解释 - omahaho, 2014-02-21, 09:00
- 嘻嘻....我来推出一个实验. - o齐愍乐平o, 2014-02-21, 09:00
- 江南兄哪去了？ - o随风起舞o, 2014-02-21, 09:00
  - 欲见国师 - o兼修o, 2014-02-21, 09:00
    - 国师不来，那我来回答 - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
  - 大国师放炮仗去了，想瞧瞧火花与火药是怎生和合的？ - o江南瘴疠地o, 2014-02-22, 09:00
    - 不错有内容 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
    - 国师果然不负众望，写得真精彩！！！ - o随风起舞o, 2014-02-22, 09:00
      - 这个很难叫分别或者了别 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
        
        是不是了别，我举个第6识的例子， - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
        
        这问题其实可以提问的很难 - ofindero, 2014-02-23, 09:00
      - 顶多马马虎虎可说是不负卿望，说不负众望就太不要脸了！ - o江南瘴疠地o, 2014-02-23, 09:00
        
        能理解，能理解， - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
        
        中观般若系的缺点是不容易落到实处 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
- 阿赖耶识同前七识是开合关系 - o索南贡布o, 2014-02-21, 09:00
  - “根尘是识体，六个识是用”此处体用的说法有来处吗？物质决定精神？ - ojuelino, 2014-02-21, 09:00
    - 唯识宗躲不开这个问难 - o索南贡布o, 2014-02-22, 09:00
    - 物质和精神 - ofindero, 2014-02-22, 09:00
    - 空境不空识并不是唯识， - ojuelino, 2014-02-22, 09:00
      - 愿闻其详 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
        
        唯识修行理路有说先空境再空识， - ojuelino, 2014-02-23, 09:00
        
        因、道、果次第 - o索南贡布o, 2014-02-23, 09:00
        
        真是非常佩服你能把识和境分开。不能来个境识么？ - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        彼境非此境 - o索南贡布o, 2014-02-24, 09:00
        
        哦。估计一下。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        在下也是初学所涉狭窄， - ojuelino, 2014-02-24, 09:00
- 这论坛挺好玩的，我也答答玩 - o卧香阁主o, 2014-02-23, 09:00
  - 嗯，我觉得您讲得很有意思， - o随风起舞o, 2014-02-23, 09:00
    - 我回答的不见得对 - o肉包子o, 2014-02-24, 09:00
      - 入处不是没有，你看看成唯识论 - o卧香阁主o, 2014-02-24, 09:00

“六七因中轉，五八果上轉”出处 - omahaho, 2014-02-20, 09:00
- 中古的事情联络很多 - 齐愍乐平, 2014-03-05, 05:51

父母为智障儿子开店聘其打工：让其人生有意义 - o兼修o, 2014-02-18, 09:00

禅宗的两条线索 - omahaho, 2014-02-14, 09:00
- 二者正好是 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
  - 三个没详细考证过的事情....... - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
    - 关于第一点，可以参考清净道论 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
      - 达摩其实是在修地遍 - omahaho, 2014-02-15, 09:00
        
        这些大概是从最基础的遍处来的。诀窍上各有巧妙不同。 - o齐愍乐平o, 2014-02-15, 09:00
        
        这是一个有趣的牵强 - omahaho, 2014-02-16, 09:00
  - 二者甚至也可以对应禅宗史上的渐和顿 - omahaho, 2014-02-16, 09:00
    - 对顿渐不是很感兴趣... - o齐愍乐平o, 2014-02-16, 09:00
      - 胡适当年就有一个著名的说法 - omahaho, 2014-02-19, 09:00
        
        哦....其实也不一定是这样. - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
        
        哪个逻辑？ - omahaho, 2014-02-19, 09:00
        
        也不是这样的。 - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
        
        哦。。。想起来了 - o齐愍乐平o, 2014-02-19, 09:00
        
        这个事情有什么进展吗？ - omahaho, 2014-02-21, 09:00
        
        暂时没有全经...... - o齐愍乐平o, 2014-02-22, 09:00
        
        对这件事情我还是有怀疑 - omahaho, 2014-02-24, 09:00
        
        还有一个板片是南禅寺的 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        前段时间看到个超级宝物。图联上了。 - o齐愍乐平o, 2014-02-24, 09:00
        
        有懂日文的朋友幫忙看一下這篇文章第三部分 - omahaho, 2014-02-24, 09:00

中国的新阐释 - o如在o, 2014-02-12, 09:00
- 神不灭 - o如在o, 2014-02-12, 09:00
  - 理想人格 - o如在o, 2014-02-12, 09:00

大乘起信论真妄互熏无为法可以熏种子？ --刚晓法师 - o如在o, 2014-02-12, 09:00
- 极好的帖子 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
  - 这事实际是在问。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-16, 09:00
  - 如来藏说里不会截然划分俗义有胜义空, - 白金, 2022-04-15, 06:04
- 大乘起信论真妄互熏无为法可以熏种子？ --刚晓法师 - 白金, 2022-05-17, 10:42

从率尔心，的讨论，百度率尔心看到这个，顶礼赞叹圣教讨论！ - o东东o, 2014-02-07, 09:00
- 又有内容 - o东东o, 2014-02-07, 09:00
  - 很好很好.... - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
    - 别急，师兄：誠如《華嚴經》所雲：“佛法無人說，雖慧莫能了。” - o东东o, 2014-02-10, 09:00
      - 很好很好。。。你也应该学着讲么。 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
        
        别急，别急，对“般若波罗密多”的理解【FROM：ZF叔】 - o东东o, 2014-02-13, 09:00
        
        今日上元节，很好很好。 - o齐愍乐平o, 2014-02-13, 09:00

新春吉祥！ - o兼修o, 2014-01-29, 09:00
- 春节愉快。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-29, 09:00
- 新春快乐 - o踏雪寻梅o, 2014-01-30, 09:00
- 恭祝各位网友坛友马到成功，大吉大利 - o二麻子o, 2014-01-30, 09:00
- 新春愉快！ - o稷下竹林o, 2014-02-01, 09:00
- 马年新春祝麻叔及各位师兄学法上龙马精神 - ojuelino, 2014-02-03, 09:00
- 祝麻叔及各位师兄新年吉祥安康！法喜增长！ - o云飞月o, 2014-02-04, 09:00

一休母亲的遗书 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
- 这个么是源氏内部的行话。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
  - 不相碍 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
    - 她那话太高调了。。。果真是培养小皇帝。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
      - 还是动画片好看 - o稷下竹林o, 2014-01-23, 09:00
        
        他有个传记兼诗集的 - o齐愍乐平o, 2014-01-23, 09:00
        
        所传闻的著名“淫诗”集？ - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
        
        贵子眼正，不贵行履。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
        
        哎，又犯错了 - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
        
        眼正。。 - o兼修o, 2014-01-24, 09:00
        
        我这眼睛我都不想要了 - o稷下竹林o, 2014-01-25, 09:00
        
        一休的母亲，笃信佛法，深明佛法大意。 - o善护念o, 2014-01-25, 09:00
        
        藤原氏是日本传唯识的，你当然说她好了。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
        
        多虑了 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
        
        其实源义满是不大会让一休加入太大的门派的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-30, 09:00
- 一休的母亲好像女禅师啊 - o善护念o, 2014-01-23, 09:00

修习菩提心 - o伯颜布赫o, 2014-01-19, 09:00
- 阿耨多罗三藐三菩提 - o兼修o, 2014-01-20, 09:00
  - 我昨天在想，伯颜兄大概是挺瘦一个人。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
    - 比起瘦子，胖子挤车才痛苦吧？ - o江南瘴疠地o, 2014-01-20, 09:00
      - 胖子挤车的要诀是双手抓紧车杆。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
    - 发福了呵呵 - o伯颜布赫o, 2014-01-20, 09:00
      - 如果是刚胖起来，运动运动是能减下去的。 - o齐愍乐平o, 2014-01-20, 09:00
  - 谢谢兄赐教 - o伯颜布赫o, 2014-01-20, 09:00
    - 其实有点想说，这个有点醉熏熏的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-22, 09:00
    - 可以说得明确些 - o兼修o, 2014-01-22, 09:00
      - 哎。。。那补台说得继续升级。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-22, 09:00
        
        呵呵。。 - o兼修o, 2014-01-22, 09:00
        
        兄二位的指点现在还摸不到头脑 - o伯颜布赫o, 2014-01-24, 09:00
        
        惭愧惭愧。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
        
        行文比较艰涩不直白流畅 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
  - “行人沿着自己笃定的道路前行最重要。”佛祖也说过 - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
- 修学菩提心有两方面 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00

请教，意生身对治疗其他患者病患是否起到好的效果？ - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 不一定，看你意生身的侵入性治疗能侵入到什么地步。 - o江南瘴疠地o, 2014-01-16, 09:00
  - 意生身的侵入是否对患者存在损害呢？ - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
  - 初试觉受，还未曾寻患者印证。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00

“本具其实是一种不得以的补台”这个论断期待开解。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
- 少吃多滋味，否则容易神慢，哈惬连连。 - o齐愍乐平o, 2014-01-16, 09:00
  - 我请教的不是本具，不是补台。是为什么说本具做补台。 - o肉包子o, 2014-01-16, 09:00
    - 哦。。。不才也神慢一回。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-17, 09:00
  - 肉包子必有馅 - o善护念o, 2014-01-22, 09:00

ZT：平居杂谈——佛法交流 - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 回向和加持等与自作自受的因果论不矛盾吗？ - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
  - 为什么“前念已灭，后念不起，中间是真空的”是错误的“直指”? - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
    - 关于“开悟是怎么一回事”的聊天讨论 - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
    - 那个其实不是很离谱的.... - o齐愍乐平o, 2014-01-15, 09:00
    - 这个说法不成立 - omahaho, 2014-01-15, 09:00
    - 如果空就是指觉察不到念头了 - o蹲断妄念o, 2014-01-15, 09:00
      - 好帖！ - o兼修o, 2014-01-17, 09:00
        
        天冷，搓搓手洗个脚什么的更好。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-17, 09:00
        
        自断命根 - o兼修o, 2014-01-18, 09:00
        
        提刀上阵若云见时，喝个豆腐脑测试一下。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-18, 09:00
    - 身在坑洞观天如井底之蛙 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
    - 道理上可以这么责备，但“直指”这玩意儿有时也不免些层次上的方便。 - o江南瘴疠地o, 2014-01-16, 09:00
- 就所知说一点 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
  - 其实差别只在一点上... - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
    - 率尔心位是一个粗重烦恼和分别计度较少的心识状态。 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00
      - 借用兼修的概念。。作为喻体没什么的 - o齐愍乐平o, 2014-01-24, 09:00
        
        就是嘛。。 - o兼修o, 2014-01-25, 09:00
        
        率尔心位还不到虚空的程度 - o善护念o, 2014-01-25, 09:00
        
        在通用喻体里,虚空和微尘有时候是等价的类 - o齐愍乐平o, 2014-01-25, 09:00
        
        平衡感受器属于身体感觉的一种。 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
        
        既然你要把心理问题图景化,把图景精确化的时候,这个东东会帮你 - o齐愍乐平o, 2014-01-30, 09:00
        
        比喻只说某些地方相似，不谈程度。 - o二麻子o, 2014-01-26, 09:00
        
        如护念兄之引用所云 - o兼修o, 2014-01-27, 09:00
        
        哈哈。俺也困惑。。。 - o二麻子o, 2014-01-27, 09:00
        
        法不可尽 - o兼修o, 2014-01-29, 09:00
        
        一个名言有诸多表义性，在不同的语言环境里，意义都不同。 - o善护念o, 2014-01-29, 09:00
        
        你这人也挺一厢情愿的。 - o二麻子o, 2014-02-12, 09:00
  - 率尔心是“第一念” - omahaho, 2014-02-05, 09:00
    - 其实根本就没有念之间的空白 - omahaho, 2014-02-06, 09:00
      - “一念不生的了了灵知” - omahaho, 2014-02-06, 09:00
        
        又月溪法师所谓四病 - omahaho, 2014-02-06, 09:00
      - 废有还归缚。行空复被侵。只教一念里。回跨两边心。 - o齐愍乐平o, 2014-02-06, 09:00
        
        不妨贴出来看一下 - omahaho, 2014-02-07, 09:00
        
        你的这个估计还是准的. 图找到并且贴了 - o齐愍乐平o, 2014-02-07, 09:00
        
        这首诗比较有趣 - omahaho, 2014-02-10, 09:00
        
        哪个图例里，这诗是记在。。华严经关脉义记的后面 - o齐愍乐平o, 2014-02-10, 09:00
        
        这个关脉义记尝试看了一下 - omahaho, 2014-02-12, 09:00
        
        前意识都放到意识里不现实... - o齐愍乐平o, 2014-02-14, 09:00
        
        这么读就简直多了 - o兼修o, 2014-02-07, 09:00
        
        但是。。。如果贴上东东的引文，就变成特别复杂的结构。 - o齐愍乐平o, 2014-02-08, 09:00
        
        没看东东的帖子 - o兼修o, 2014-02-08, 09:00
        
        这个么，真要深入还真只有看老兄的发挥。。。 - o齐愍乐平o, 2014-02-08, 09:00

看看我们的电脑里的东西，想想自己的藏识 - o东东o, 2014-01-14, 09:00
- 没什么好想的 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00

求解释：耕耘的逻辑 - o→穿心莲→o, 2014-01-13, 09:00
- 得心下的心理模式吧 - o兼修o, 2014-01-13, 09:00
  - 。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-13, 09:00
    - 耕耘收获是个比喻 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
      - 这个比喻一向是有问题的。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
        
        一件事作为喻体 - o兼修o, 2014-01-14, 09:00
        
        。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
        
        刚看了一篇小段子。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-14, 09:00
        
        没有逻辑的话悖论。。。？ - o稷下竹林o, 2014-01-24, 09:00
    - 百事通字典 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
  - 人家能看懂吗？ - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
    - 这不就是那句话吗？ - o兼修o, 2014-01-15, 09:00
- 这么问，鑽牛角尖儿了！ - o江南瘴疠地o, 2014-01-14, 09:00
  - 恩，明白 - o→穿心莲→o, 2014-01-15, 09:00
- 多少涉及到见和修的问题吧 - o爱探险的朵拉o, 2014-01-15, 09:00
- 量变和质变的关系 - o善护念o, 2014-01-24, 09:00

2013年新增佛教对联选发（初稿） - o东东o, 2014-01-09, 09:00

“法王圆寂十周年纪念法会”通知 - o东东o, 2014-01-08, 09:00

弗洛姆 - o伯颜布赫o, 2014-01-06, 09:00
- 舍尔灵龟，入彼噬嗑，奈何，奈何。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-06, 09:00
  - 本具确实是理解这个问题的关键 - omahaho, 2014-01-07, 09:00
    - 既然说的主要是一些策略,换成能动性的效率比较方便。 - o齐愍乐平o, 2014-01-08, 09:00
      - 本具是莲舟已经讨论过的题目 - o兼修o, 2014-01-09, 09:00
        
        趋势选择的潜在意图上确有深刻对立。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
        
        逻辑意图 - o兼修o, 2014-01-09, 09:00
        
        ....... - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
        
        不太确定 - o兼修o, 2014-01-10, 09:00
        
        基础逻辑里只有确定性,非此即彼 - o齐愍乐平o, 2014-01-10, 09:00
        
        形式逻辑排中律 - o兼修o, 2014-01-11, 09:00
        
        其实如果要弄更潜的。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-11, 09:00
        
        中观有一个很大的问题 - omahaho, 2014-01-10, 09:00
        
        买了点补墙漆。。。补了补天花板 - o齐愍乐平o, 2014-01-12, 09:00
      - 语言本就是社会性的 - omahaho, 2014-01-09, 09:00
        
        我完全同意你的贴内的最后一句。。。 - o齐愍乐平o, 2014-01-09, 09:00
- 显现。。 - o兼修o, 2014-01-11, 09:00

转贴:在京老外教你166元DIY一部空气净化机 - o齐愍乐平o, 2014-01-06, 09:00

向越尘居士问好，并请教各位行人一些问题 - o伯颜布赫o, 2014-01-02, 09:00
- 说两句吧 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
  - 佛祖十四不答的用意 - o伯颜布赫o, 2014-01-03, 09:00
    - 兄台客气啦 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
- 呵呵，心外求法，即是外道 - o东东o, 2014-01-03, 09:00
  - 比如心囊括万物 - o伯颜布赫o, 2014-01-03, 09:00
- 一管之见，仅供参考。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
  - 喜从心生 - o伯颜布赫o, 2014-01-03, 09:00

无我是怎么一回事？ - o东东o, 2014-01-01, 09:00
- 首先可以区分内无我与外无我 - omahaho, 2014-01-02, 09:00
  - 遗漏了关键的角度 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
    - 师兄喜欢形象化的表述 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
      - 普通来说，不能算错。 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
        
        嘻嘻，多少能替一点呢。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
        
        麻兄能否讲讲 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
        
        既然非人我相所摄，凭什么说不能帮人不造点？ - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
        
        不知道是否理解了麻兄的意思 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
        
        有点逆了。。。。 - o二麻子o, 2014-01-03, 09:00
        
        这话不错 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
        
        这也太扯了 - omahaho, 2014-01-03, 09:00
        
        所以一般来讲,存在感的说法不算错. - ofindero, 2014-01-03, 09:00
        
        其他的，以后再说吧 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
        
        师兄见笑 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
        
        对词汇的敏感度 - o兼修o, 2014-01-04, 09:00
        
        赞同麻叔的说法。无我的教法，常因人的惯性而加了点东西。引一段第四章第三圣谛：灭谛——苦的止息 - opuxianxingo, 2014-01-03, 09:00
        
        解脱道VS菩提道 - opuxianxingo, 2014-01-03, 09:00
        
        彻底的苦熄 - o兼修o, 2014-01-03, 09:00
        
        不知道是不是我理解不对 - opuxianxingo, 2014-01-04, 09:00
        
        当然。。。 - o兼修o, 2014-01-04, 09:00
        
        从空间割裂的角度，麻叔的分析有精彩之处 - omahaho, 2014-01-04, 09:00
        
        好精彩，不禁微笑 - o伯颜布赫o, 2014-01-05, 09:00
        
        普通来说，不能算错。 - 东方, 2024-09-13, 22:51
    - 画龙莫忘点睛， - omahaho, 2014-01-03, 09:00
      - 这画不真 - ofindero, 2014-01-03, 09:00
        
        万法唯识 - omahaho, 2014-01-04, 09:00
        
        真假这个问题是画出来的 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
        
        为什么要透出此画？ - omahaho, 2014-01-04, 09:00
        
        透出为灭贪嗔痴 - ofindero, 2014-01-04, 09:00
        
        finder兄画画吗？ - omahaho, 2014-01-05, 09:00
- 无主宰是无我的分析的一种 - o非常o, 2014-01-04, 09:00

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